لامرتين पीडीएफ

मैं लेबनान के केसरुआन के ज़ौक गाँव से एक लेबनानी लेखक, कवि, संपादक, अनुवादक और साहित्यिक आलोचक हूँ। वह लीग ऑफ टेन के संस्थापकों में से एक थे, जो अरब पुनर्जागरण आंदोलन में एक प्रमुख व्यक्ति थे। उनका रचनात्मक उत्पादन समृद्ध और बहुआयामी है। अबू शबाका "आवेगी और उत्साह से भरे हुए थे, उनकी राय और कहने के लिए बहुत असहिष्णु, और विशेष रूप से उनकी कविता, उनके तर्कों के जवाब में हिंसक, अभिव्यक्ति में घबराहट .. हालांकि, वह आसन्न शांत और संतोष के करीब थे, इसलिए वह करेंगे जैसा कि वह एक वफादार और वफादार दोस्त, दिल में स्वस्थ, दिल में अच्छा, नाक के पिता, और गर्व के रूप में लौट आया,

एक प्रसिद्ध लेबनानी परिवार में जन्मे, अबू शोबिका को कम उम्र में ही कविता में दिलचस्पी हो गई थी। वह एक व्यापारी का बेटा था, क्योंकि वह अपनी युवावस्था में एक अनाथ था, एक ऐसा अनुभव जिसने उसके पिछले व्यवसाय को अलग कर दिया। इलियास ने एक शिक्षक और अनुवादक के रूप में काम किया और कई अरब साहित्यिक समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के लिए एक पत्रकार लेखन के रूप में कविता के कई संस्करणों को प्रकाशित किया। रोमांटिक स्कूल के अनुयायी, अबू शबाका प्रेरणा में विश्वास करते थे और कविता के सचेत नियंत्रण की निंदा करते थे। उनकी कविताएँ गहरी, गहरी व्यक्तिगत हैं और अक्सर उनके भीतर के नैतिक संघर्षों पर ध्यान केंद्रित करने वाले धर्मग्रंथों को समाहित करती हैं। अबू शबाका के कुछ काम उनके समय में विवादास्पद थे, विशेष रूप से उनकी कविताओं का संग्रह, द वाया' ऑफ़ पैराडाइज़, जिसे अपनी यौन सामग्री के कारण अश्लील माना जाता था। उनके लेखन में प्रकट होने वाली तबाही के आध्यात्मिक प्रभावों के प्रति कवि का जुनून 1947 में ल्यूकेमिया से उनकी मृत्यु तक उनकी शादी होने तक कई महिलाओं के साथ उनके यौन संबंध के कारण हुए अपराध बोध को जिम्मेदार ठहराया जाता है।

अबू शबाका ने अरबी साहित्य के नवीनीकरण और आधुनिकीकरण का आह्वान किया, और कवियों की भावी पीढ़ियों को प्रेरित किया। साहित्य में उनके योगदान को उनके गृहनगर ज़ौक मिकेल में एक संग्रहालय में बदलकर मनाया गया।

لامرتين पीडीएफ इलियास अबू शबका

«لمْ تكُنْ أمُّهُ الحَنونُ تَطلُبُ منهُ أكثرَ مِن أنْ يَكونَ إنسانًا حَقيقيًّا وطيبًا.» ذلك هو «ألفونس ده لامرتين» الشاعرُ الفرنسيُّ الذي ذاعَ صِيتُه في بداياتِ القرنِ التاسعَ عشر، بصِفتِه أحدَ رُوَّادِ الرُّومانسيةِ في الأدبِ الحَديث، الشاعرُ الذي حلَّقتْ به قصيدتُهُ «البحيرة» نحو العالَمية، وأوقعَتْ مُتذوِّقي الشِّعرِ في حُبِّه؛ فتغنَّوْا بقَصائدِه، وترجَمُوها إلى لُغاتِ العالَم، بلْ اعتَنَوْا أيضًا بسَبْرِ شخصيتِه وقراءةِ سيرتِه قراءةً تُناسِبُ تفرُّدَها وشاعريةَ فُصولِها، وهو ما فعَلَه زميلُ مِهْنتِه «إلياس أبو شبكة» في هذا الكِتاب؛ فبصِدقِ شاعرٍ أحدَثَ يُميِّزُ الصدقَ في شاعرٍ أقدَم، وإنْ باعدَتْ بينَهُما الأَلسِنةُ والأَمكِنةُ والأَزمِنة، يُقدِّمُ لنا المؤلِّفُ «لامرتين» الإنسان؛ حَدَثًا، فشابًّا ناضجًا، فعَلَمًا ماجدًا وشُعلةً لا تَنطفِئ، وهو في كلِّ طوْرٍ مِن أطوارِه يُزِيحُ سِترًا جَديدًا عنْ وجهِ الحَياة، ويُلقِي مَوْضعَه ألوانًا مِنْ شِعرِه وفنِّه.