अष्टावक्र महागीता भाग - 2

अष्टावक्र महागीता भाग - 2 पीडीएफ

विचारों:

760

भाषा:

book.indian

रेटिंग:

0

विभाग:

धर्मों

पृष्ठों की संख्या:

310

फ़ाइल का आकार:

3430423 MB

किताब की गुणवत्ता :

घटिया

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अधिसूचना

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चंद्र मोहन जैन (11 दिसंबर, 1931 - 19 जनवरी, 1990), जिन्हें 1960 से आचार्य रजनीश, 1970 और 1980 के बीच भगवान श्री रजनीश और 1989 से ओशो के नाम से भी जाना जाता है। वह एक भारतीय रहस्यवादी, गुरु और आध्यात्मिक शिक्षक अनुयायी थे। दुनिया भर में। दर्शनशास्त्र के एक प्रोफेसर, उन्होंने 1960 के दशक के दौरान एक सार्वजनिक वक्ता के रूप में पूरे भारत की यात्रा की। समाजवाद, महात्मा गांधी और संगठित धर्मों की उनकी मुखर आलोचना ने उनके चारों ओर विवाद खड़ा कर दिया। उन्होंने यौन संबंधों के प्रति अधिक खुले रवैये की वकालत की, जिससे उन्हें भारतीय और बाद में विश्व प्रेस में "सेक्स गुरु" उपनाम मिला। 1970 में रजनीश बंबई में कुछ समय के लिए बस गए जहां वह अपने शिष्यों के बीच एक आध्यात्मिक शिक्षक बन गए जिन्हें नव-सुन्नियों के नाम से जाना जाता है। वार्ता में उन्होंने दुनिया भर के धार्मिक परंपराओं, मनीषियों और दार्शनिकों के लेखन की पुनर्व्याख्या की। वह 1974 में पुणे चले गए जहां उन्होंने एक आश्रम (साइलो) की स्थापना की जिसने पश्चिमी लोगों की बढ़ती संख्या को आकर्षित किया। 1981 के मध्य में रजनीश संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, जहाँ उनके अनुयायियों ने ओरेगन में एक जानबूझकर समुदाय (जिसे बाद में रजनीशपुरम के नाम से जाना जाता है) स्थापित किया। उन्हें गिरफ्तार किया गया था और आव्रजन कानूनों का उल्लंघन करने का आरोप लगाया गया था। रजनीश को एक याचिका के तहत अमेरिका से निर्वासित किया गया था। इक्कीस देशों ने उन्हें अपने क्षेत्रों में प्रवेश करने से प्रतिबंधित कर दिया, और अंत में वे पुणे लौट आए, जहां 1990 में उनकी मृत्यु हो गई। पुणे में रजनीश आश्रम को आज ओशो अंतर्राष्ट्रीय ध्यान निर्माता के रूप में जाना जाता है। उनका अंतरधार्मिक शिक्षण चिंतन, जागरूकता, प्रेम, उत्सव, साहस, रचनात्मकता और हास्य के महत्व पर जोर देता है: ऐसे गुण जिन्हें निश्चित विश्वास प्रणाली, धार्मिक परंपराओं और समाजीकरण के पालन से दबा और दमित के रूप में देखा गया था। रजनीश की शिक्षाओं का पश्चिमी आध्यात्मिकता के साथ-साथ नए युग के विचारों पर उल्लेखनीय प्रभाव पड़ा है, और उनकी मृत्यु के बाद से लोकप्रियता में वृद्धि हुई है।

पुस्तक का विवरण

अष्टावक्र महागीता भाग - 2 पीडीएफ ओशो: चंद्र मोहन जैन

समाधि का सूत्र: विश्राम
अष्टावक्र कोई दार्शनिक नहीं हैं, और अष्टावक्र कोई विचारक नहीं हैं। अष्टावक्र तो एक संदेशवाहक हैं--चैतन्य के, साक्षी के। शुद्ध साक्षी! सिर्फ देखो! दुख हो दुख को देखो, सुख हो सुख को देखो! दुख के साथ यह मत कहो कि मैं दुख हो गया; सुख के साथ यह मत कहो कि मैं सुख हो गया। दोनों को आने दो, जाने दो। रात आए तो रात देखो, दिन आए तो दिन देखो। रात में मत कहो कि मैं रात हो गया। दिन में मत कहो कि मैं दिन हो गया। रहो अलग-थलग, पार, अतीत, ऊपर, दूर! एक ही बात के साथ तादात्म्य रहे कि मैं द्रष्टा हूं, साक्षी हूं। ओशो
‘साक्षी’सूत्र है। इससे महत्वपूर्ण सूत्र और कोई भी नहीं। देखने वाले बनो! जो हो रह

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