أشهَر الخطب ومشاهير الخطباء पीडीएफ

सलामा मौसा (1887 - 4 अगस्त 1958), एड। वह मिस्र के समाजवाद के अग्रदूत और इसके विचारों के पहले प्रवर्तकों में से एक हैं। उनका जन्म ज़ागाज़िग से सात किलोमीटर दूर बेहनबे गाँव में कॉप्टिक माता-पिता के यहाँ हुआ था। वह संस्कृति में अपनी व्यापक रुचि और प्रगति और समृद्धि के गारंटर के रूप में विचारों में दृढ़ विश्वास के लिए जाने जाते थे। सलामा मौसा मिस्र के बुद्धिजीवियों के एक समूह से संबंधित थे, जिसमें अहमद लोटफी अल-सईद भी शामिल थे, जिन्होंने अरबी भाषा और उसके व्याकरण के सरलीकरण और मिस्र की बोलचाल की मान्यता का आह्वान किया था। उनका तर्क यह था कि अरबी भाषा पीढ़ियों से नहीं बदली थी, और अधिकांश मिस्रवासी निरक्षर थे, जिससे मूसा और अन्य लोगों ने स्थानीय भाषा में लिखने की मांग की। वह नगुइब महफौज का छात्र था, जिसने उसे यह कहकर प्रभावित किया, "आपके पास एक महान प्रतिभा है, लेकिन आपके लेख खराब हैं," जिसने नागुइब महफौज को अपने विषयों का सावधानीपूर्वक चयन करने के लिए प्रेरित किया। उनकी परवरिश सलामा मौसा का जन्म 1887 में हनबे गाँव में हुआ था, जो मिस्र के ज़ागाज़िग शहर से सात किलोमीटर दूर है, एक सरकारी कर्मचारी के रूप में काम करने वाले एक ईसाई पिता के रूप में, और जल्द ही उनके बेटे के जन्म के दो साल बाद उनकी मृत्यु हो गई। बेटे ने एक कॉप्टिक स्कूल में दाखिला लिया, फिर ज़गाज़िग में प्राथमिक स्कूल में दाखिला लिया जब तक कि उसने अपना प्राथमिक प्रमाण पत्र प्राप्त नहीं कर लिया। इसके बाद वे काहिरा चले गए, जहां उन्होंने तौफीकिया स्कूल और फिर खेडिवियल स्कूल में दाखिला लिया जब तक कि उन्होंने 1903 में अपनी स्नातक (हाई स्कूल) प्राप्त नहीं की। 1906 में पश्चिम से मुलाकात की, और पारिवारिक समस्याओं के कारण, उन्होंने यूरोप की यात्रा करने का फैसला किया जब वह था उन्नीस साल की उम्र। इस निर्णय का उनकी चेतना के निर्माण और उनके विचार पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा (1)। उन्होंने फ्रांस की यात्रा की, जहां उन्होंने अपने जीवन के 3 वर्ष बिताए, जिसके माध्यम से वे पश्चिमी विचारों और दर्शन से परिचित हुए और कई किताबें पढ़ीं। उन्होंने वोल्टेयर को जाना और उनके विचारों से प्रभावित हुए, क्योंकि उन्होंने कार्ल मार्क्स और उनके लेखन को पढ़ा। अन्य समाजवादियों, जैसा कि उन्हें मिस्र विज्ञान के निष्कर्षों पर वहां जानकारी दी गई थी। पेरिस में तीन साल बिताने के बाद, वह कानून का अध्ययन करने के लिए इंग्लैंड चले गए, जहाँ वे और चार साल तक रहे, लेकिन उन्होंने अपनी पढ़ाई की उपेक्षा की और पढ़ने चले गए, और बौद्धिक समाज और फैबियन सोसाइटी में शामिल हो गए, जहाँ उनकी मुलाकात आयरिश विचारक से हुई। और नाटककार जॉर्ज बर्नार्ड शॉ और चार्ल्स डार्विन, विशेष रूप से विकास और विकास के बारे में उनके सिद्धांत से प्रभावित थे। स्रोत: विकिपीडिया, एक क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत मुक्त विश्वकोश

أشهَر الخطب ومشاهير الخطباء पीडीएफ सलामा मूसा

أراد سلامة موسى من هذا الكتاب أن يبين ما للخطابة من تأثير ودور في حركة التاريخ، وكيف أن الخطباء هم أفراد متميزون عمن حولهم في قدرتهم على شحن وتعبئة الجماهير، وإشعال حماسهم وبلورة الأفكار في أذهانهم، ودفعهم للإيمان بها والتمسك بأهدابها، بل والدفاع عنها حتى الموت، فالخطيب إذا كان فذًا وموهوبًا، يستطيع أن يجعل من الفكرة المجردة عقيدةً في أذهان الناس يرون العالم من خلالها. وقد مزج سلامة موسي في كتاب «أشهر الخطب ومشاهير الخطباء» بين التاريخ والأدب؛ حين اختار مجموعة من الشخصيات التاريخية ذات القدرات الخطابية المؤثرة والفعالة التي شكلت وجدان الجماهير وغيرت اتجاه حركة التاريخ، كذلك أشار إلى عالم الأدب بوصف الخطبة أحد الأشكال الأدبية التي لا تنحصر فقط في عالم النصوص والمعاني والألفاظ بل في فكرة الأداء وارتباط النص بشخصية قائله.