الكوميديا الإلهية - المطهر

الكوميديا الإلهية - المطهر पीडीएफ

विचारों:

672

भाषा:

अरबी

रेटिंग:

0

विभाग:

साहित्य

पृष्ठों की संख्या:

495

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8647925 MB

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अच्छा

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अधिसूचना

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दांते एलघिएरी (फ्लोरेंस 1 जून, 1265 - 14 सितंबर, 1321), जिसे आमतौर पर दांते के नाम से जाना जाता है, फ्लोरेंस के एक इतालवी कवि थे। मध्य युग के दौरान, आधुनिक इतालवी भाषा का आधार। वे मध्ययुगीन से पुनर्जागरण विचार के संक्रमण के मुख्य कार्यों में से एक हैं। इसे इतालवी साहित्य की उत्कृष्ट कृति और विश्व साहित्य के शिखरों में से एक माना जाता है। दांते को इतालवी साहित्य में सर्वोच्च कवि के रूप में जाना जाता है। दांते को "इतालवी भाषा का जनक" भी कहा जाता है। Giovanni Boccaccio (1313-75) ने दांते के सम्मान में दांते की पहली जीवनी ट्रैटाटेलो में लिखी। उन्होंने अपने समय के राजनीतिक संघर्ष में उत्साहपूर्वक भाग लिया, और उन्हें उनके गृहनगर से निर्वासित कर दिया गया। वह इतालवी एकता के सक्रिय समर्थक थे। उन्होंने साहित्य, राजनीति और दर्शन पर कई लैटिन ग्रंथ लिखे। उन्होंने 1310 में लैटिन ग्रंथ डी मोनार्चियन को अपने राजनीतिक विचारों का विस्तृत विवरण दिया, जिसमें पवित्र रोमन साम्राज्य के अस्तित्व की आवश्यकता और चर्च और राज्य को अलग करना शामिल था। उन्होंने अरेज़ो के घिबेलिन्स के खिलाफ लड़ाई लड़ी। लेकिन दांते की जन्म तिथि अभी भी ठीक से ज्ञात नहीं है, हालांकि आमतौर पर इसे 1265 के आसपास माना जाता है। यह ला वीटा नोवा में पाए गए जीवनी संबंधी संकेतों से निकाला जा सकता है।

पुस्तक का विवरण

الكوميديا الإلهية - المطهر पीडीएफ दांटे अलीघीरी

ما برح عمل "دانتي" الشعري الأساسي "الكوميديا الإلهية" يستنطق الحداثة الشعرية العالمية ويثير في مختلف اللغات الترجمة تلو الأخرى. وقد كتب دانتي نفسه أن عمله قابل لقراءات متعددة، حرفية، ورمزية، شعرية ولاهوتية وأمثولية (أليغورية). إلا أن القراءة الشعرية-الفلسفةي هي السائدة اليوم. عن هذا العمل الإبداعي وعن صاحبه يدور الحديث في هذا الكتاب حيث يجد القارئ أولاً تصديراً عاماً وموجزاً يقف فيه فوراً على العناصر الأساسية التي ينبغي معرفتها عن العمل وصاحبه ومكانته في الخلق الشعري، وفيمن تكمن. بعد ذلك سيقف القارئ على مدخل نقدي أو دراسي اعتمد فيه الباحث على عدد من القراءات الكبرى الموضوعة في دانتي و"كوميدياه الإلهية" (بورخيس، ريسيه، جيرار، جاكوتيه، الخ.) وتحمل هذه القراءات أكبر من التعمق والتفصيل. وللقارئ أن يقرأ هذا المدخل قبل قراءة ترجمة الأجزاء الثلاثة بأنشوداتها المائة، أو أن يعود إلى قراءته بعد غوصه في العالم الشعري لدانتي.

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