اللامنتمي पीडीएफ

अंग्रेजी लेखक, दार्शनिक और उपन्यासकार कॉलिन हेनरी विल्सन ने साहित्यिक और दार्शनिक परिदृश्य पर एक अमिट छाप छोड़ी। 26 जून, 1931 को लीसेस्टर में जन्मे, विल्सन का विपुल करियर सच्चा अपराध, रहस्यवाद, असाधारण और बहुत कुछ जैसे विविध विषयों तक फैला रहा, जिसके परिणामस्वरूप सौ से अधिक पुस्तकों का एक उल्लेखनीय संग्रह तैयार हुआ।

विल्सन ने अपने दर्शन को "नए अस्तित्ववाद" या "असाधारण अस्तित्ववाद" के रूप में गढ़ा, जो उनके पूरे जीवन के काम में एक नया और आशावादी अस्तित्ववादी परिप्रेक्ष्य बनाने की प्रतिबद्धता को दर्शाता है। उनके दार्शनिक प्रयास उनकी पहचान के केंद्र में थे, क्योंकि उन्होंने खुद को मुख्य रूप से इस नवीन अस्तित्ववाद को आकार देने के उद्देश्य से एक दार्शनिक के रूप में देखा था।

लीसेस्टर में आर्थर और एनेटा विल्सन की पहली संतान के रूप में पले-बढ़े, उन्होंने ग्यारह साल की उम्र में गेटवे सेकेंडरी टेक्निकल स्कूल में अपने समय के दौरान विज्ञान में प्रारंभिक रुचि विकसित की। चौदह वर्ष की आयु तक, उन्होंने "ए मैनुअल ऑफ जनरल साइंस" शीर्षक से विज्ञान पर एक व्यापक कार्य पहले ही संकलित कर लिया था। हालाँकि, जब उन्होंने सोलह साल की उम्र में स्कूल छोड़ दिया, तो उनका जुनून साहित्य की ओर स्थानांतरित हो गया, जो जॉर्ज बर्नार्ड शॉ के प्रभावशाली लेखन, विशेष रूप से "मैन एंड सुपरमैन" से प्रेरित हुआ।

कॉलिन हेनरी विल्सन का जीवन और योगदान प्रारंभिक वैज्ञानिक जिज्ञासा से लेकर साहित्य और दर्शन की गहन खोज तक की यात्रा को समाहित करता है। एक लेखक, दार्शनिक और अज्ञात के खोजकर्ता के रूप में उनकी विरासत उन लोगों को प्रभावित करती रहती है जो सच्चे अपराध, रहस्यवाद और असाधारण के क्षेत्र में खोज करते हैं।

اللامنتمي पीडीएफ कॉलिन विल्सन

صدر كتاب اللامنتمي عام 1956 بقلم الأديب البريطاني كولن ولسون، وما زالت مناقشاته تثير الاهتمام حتى يومنا هذا. يعد هذا العمل الأدبي الفريد من نوعه، حيث استحوذ على انتباه القرّاء والنقاد، ويركز على دراسة ظاهرة نفسية تُعرف بـ"اللامنتمي". يقدم الكتاب رؤية جديدة تستكشف تأثير الانعزال والعدم الانتماء على الفرد، الذي يظل يمشي في ظله العميق في طريقه المظلم.

في الكتاب، يتعامل ولسون مع موضوع "اللامنتمي" بشكل شامل، ويقدم تحليلاً موسعاً لشخصيات الأفراد اللامنتمين، استناداً إلى دراسته الواسعة وتحليله لآثار كبار الكتّاب والفنانين. يقوم بتحليل تأثير أعمال كافكا ودوستويفسكي وهمنغواي وكامو وسارتر ونيتشه وفان جوخ ولورنس وغيرهم، كاشفاً عن جوانب نفسية وأدبية تتعلق باللامنتمي.

تبدأ الرحلة في الفصل الأول بمقولة لولسون: "اللامنتمي هو مشكلة اجتماعية، إنه الرجل الموجود في الحفرة". يقوم بتحليل هذه الشخصية الوجودية بمهارة، حيث يبرز ولسون أن اللامنتمي يدرك هشاشة أسس الإنسانية، ويتمتع بحساسية تفوق تفوقاً المتفائلين العقلاء. يركز الكتاب على مفهوم الحرية كمشكلة معقدة بالنسبة للفرد اللامنتمي، حيث يربطها بالدين أكثر من العقل، ويعتبر العقلاني الذي يمارس الحرية السياسية غير حر روحياً.

ولسون يتناول العديد من القضايا الفلسفية والنفسية المتعلقة باللامنتمي، ويشير إلى أعمال كبار الفلاسفة مثل نيتشه وشوبنهاور. يركز على تفاصيل تجعل اللامنتمي أعمق في فهم الواقع مقارنة بالآخرين الذين ينشغلون بتفاصيل الحياة اليومية.

وفي نقد لفلاسفة مثل إيمانويل كانت، يعتبر ولسون أن اللامنتمي يتصف بفهمه الفطري للمشاكل النفسية، بينما يرى أن الفلاسفة يغفلون عن جوانب الوجدان والعاطفة. ومع ذلك، يؤكد على أهمية الكتابة الأدبية في فهم مشاكل اللامنتمي، حيث تعد الأدب وسيلة للتعبير الفني التي يمكنها تسليط الضوء على تلك الحالة الروحية.

ينتقل الكتاب إلى استكشاف مفهومي الوجود والعدم، ويتناول قضايا تتعلق بأعمال باربوس وشارل شوبنهاور. يسلط ولسون الضوء على تحليلات الفلاسفة والكتّاب، مؤكداً على أن اللامنتمي يواجه الفوضى والاضطراب بشكل صريح، ويتقبل الحقيقة بغض النظر عن الظروف.