تلك الرائحة पीडीएफ

मिस्र का एक उपन्यासकार जो वामपंथी विचार और विवादास्पद लेखकों में से एक है, विशेष रूप से 2003 में अरबी उपन्यास पुरस्कार प्राप्त करने से इनकार करने के बाद, जो संस्कृति की सर्वोच्च परिषद द्वारा प्रदान किया जाता है। वामपंथियों के खिलाफ गमाल अब्देल नासिर द्वारा शुरू किए गए एक अभियान के संदर्भ में, 1959 से 1964 तक, उन्हें पांच साल से अधिक समय तक जेल में रखा गया था। सनाला इब्राहिम की साहित्यिक कृतियाँ एक ओर उनकी जीवनी के साथ उनके घनिष्ठ संबंध से और दूसरी ओर मिस्र के राजनीतिक इतिहास के साथ प्रतिष्ठित हैं। सनाला इब्राहिम के सबसे प्रसिद्ध उपन्यासों में से एक "द कमेटी" है, जो 1981 में प्रकाशित हुई थी, और यह सादात युग के दौरान अपनाई गई खुलेपन की नीति का व्यंग्य है। सनल्ला इब्राहिम ने 1984 में प्रकाशित अपने उपन्यास "बेरूत बेरूत" में लेबनानी गृहयुद्ध को भी चित्रित किया। उनके उपन्यास, शराफ को अरब राइटर्स यूनियन के वर्गीकरण के अनुसार तीसरे सर्वश्रेष्ठ अरबी उपन्यास के रूप में चुना गया था, और सनाला इब्राहिम को इब्न रुशद पुरस्कार मिला था। 2004 में फ्री थॉट के लिए। उनके कार्यों में: उनके उपन्यास: द कमेटी इज ए स्टार अगस्त बेरूत बेरूत माननीय गुलाब अमेरिकी दृश्यरतिक पगड़ी और हैट फ्रेंच लॉ आइस उनकी लघु कथाएँ: द स्मेल प्लस उनकी आत्मकथात्मक संस्मरण एक ओएसिस जेल। राजा कबूस ने उन्हें उनके उपन्यास वर्दा के लिए सम्मानित किया, जो एक अद्भुत उपन्यास है जो अरब समाजवादी क्रांतियों के बारे में बताता है, विशेष रूप से साठ के दशक में मिस्र, यमनी और लेबनानी क्रांतिकारियों के एक समूह के माध्यम से ओमानी सल्तनत के प्रयास के बारे में बताता है। उपन्यास मिस्र में स्वीकार किया गया था , लेबनानी और खाड़ी सांस्कृतिक मंडल। सनाल्ला इब्राहिम को मिस्र के महानतम उपन्यासकारों में से एक माना जाता है जो वर्णन करने और बताने में सक्षम हैं, और उनकी शैली मार्क्वेस की है। हालाँकि, सनाला इब्राहिम एक लेखक के रूप में मारकिस से बड़े हैं, और पाठक को अपना पूरा ध्यान अपने उपन्यासों में लगाना चाहिए। ताकि उपन्यास का कोई भी सूत्र उससे बच न सके।

تلك الرائحة पीडीएफ वे भगवान इब्राहिम हैं

صنع الله إبرا هيم... ماذا كتب؟!! وكيف كتب؟!! تلك الرائحة، والقصص الأخرى منذ اللحظة التي قرر فيها أن يهب حياته لهذا الفن، راوده هذان السؤالان، وأحياناً ما كان يضرب عرض الحائط بالشقّ الأول من السؤال، متحدياً بسذاجة الشاب وحماسه، الصياغة التي ألهبت خياله في الخمسينات للعلاقة بين صورة العمل الفني ومضمونه. فقد كان التمرد هو طابع الفترة، والتجربة شعارها. وبعد أن كتب يومياته تلك التي كانت بعد خروجه من السجن حينما كان خاضعاً للرقابة القضائية التي تستلزم تواجده في المنزل من غروب الشمس حتى شروقها، كان يجد حينها نفسه مندفعاً في تلك الساعات لتسجيل لمسات سريعة ما مر به من أحداث ومشاهدات كانت تهزه بعنف وتبدو له عجائبية ثم يزيحها ويعود إلى رواية بدأها في السجن عن عالم الطفولة، تتألف من عدة قصص مستقلة تجمع بين الشخصيات الرئيسية والموضوع العام، منها هذه القصص "أرسين لوبين" و"أغاني المساء"... هكذا كتب صنع الله إبراهيم قصصه من خلال توهج الحلم والألم، من خلال ظلال الحرية وقضبان العبودية الفكرية والجسدية، يكتب ليسجل واقعاً ما، في زمن ما، لإنسان ما