رجال وثيران पीडीएफ

यूसुफ इदरीस अली (19 मई, 1927 - 1 अगस्त 1991), मिस्र के एक लघु कथाकार, नाटककार और उपन्यासकार, 1927 में अल-बेरुम, फ़ाक़ूस सेंटर, मिस्र में पैदा हुए, और 1 अगस्त 1991 को उम्र में उनकी मृत्यु हो गई। 64 का। उन्होंने 1947 में एमबीबीएस किया और 1951 में उन्होंने मनोरोग में विशेषज्ञता हासिल की। उनका जीवन यूसुफ इदरीस का जन्म 19 मई 1927 को हुआ था। उनके पिता भूमि सुधार के विशेषज्ञ थे, इसलिए वह अपने पिता के लगातार आंदोलन से प्रभावित थे और शहर से बहुत दूर रहते थे। उन्होंने अपने बड़े बेटे (यूसुफ) को अपनी दादी के साथ रहने के लिए भेजा। गांव में। जैसा कि रसायन विज्ञान और विज्ञान ने जोसेफ को आकर्षित किया, वह एक डॉक्टर बनना चाहता था। अपने मेडिकल स्कूल के वर्षों के दौरान, उन्होंने ब्रिटिश उपनिवेशवादियों और राजा फारूक के शासन के खिलाफ कई प्रदर्शनों में भाग लिया। 1951 में, वह छात्र रक्षा समिति के कार्यकारी सचिव, फिर छात्र समिति के सचिव बने। इस क्षमता में उन्होंने क्रांतिकारी पत्रिकाएँ प्रकाशित कीं और उन्हें कई महीनों के लिए कैद और निलंबित कर दिया गया। चिकित्सा का अध्ययन करते हुए, उन्होंने अपनी पहली लघु कहानी लिखने की कोशिश की, जो उनके सहयोगियों के बीच बहुत लोकप्रिय थी। उन्होंने 1951-1960 तक अल-क़सर अल-ऐनी में एक डॉक्टर के रूप में काम किया; उन्होंने 1956 में मनोरोग का अभ्यास करने की कोशिश की, स्वास्थ्य निरीक्षक, गणतंत्र में तत्कालीन पत्रकार संपादक, 1960, अल-अहराम अखबार के लेखक, 1973 से 1982 तक। उन्होंने कई बार अरब दुनिया की यात्रा की और (1953 और 1980 के बीच) फ्रांस का दौरा किया। , इंग्लैंड, अमेरिका, जापान, थाईलैंड, सिंगापुर और अन्य देश दक्षिण पूर्व एशिया। स्टोरी क्लब, राइटर्स एसोसिएशन, राइटर्स यूनियन और इंटरनेशनल पेन क्लब के सदस्य।

رجال وثيران पीडीएफ यूसुफ इदरीस

«انطلق الثور هائجًا كزوبعةٍ حيوانية هبَّت على الدائرة الرملية، واندفعَت تَعصف بكل اتجاه عصفًا بعَث الرعبَ في قلوب المشاهِدين الذين تفصلهم عن الثور الهائج مسافاتٌ وحواجز، ولكنَّ الغضبَ الوحشي الذي كان يجتاح الثورَ ويوشك معه أن يحطِّم الأرض ويخرق السماء، ولا يُبقي أو يَذر شيئًا بينهما؛ حالةٌ كانت الحواجزُ والمسافات فيها لا يُمكِن أن تؤدِّي إلى أي اطمئنان.»

في إسبانيا حيث «الأرينا» الإسبانية التي يَفِد إليها آلافُ البشر من بِقاع الأرض كافةً لمشاهَدة رياضة مصارعة الثيران، التي ينفقون في سبيلها أموالًا طائلة؛ يُطلِعنا «يوسف إدريس» على هذه الرياضة، ولكن برؤيةٍ موازية لِمَا هو شائع حولها، رؤيةِ أديبٍ يقف على الجانبِ الآخر، ذلك الجانبِ الإنساني الذي يصف مشاعرَ وأحاسيسَ كلِّ مَن في «الأرينا»؛ المتفرِّجين، والثيران، والمصارِعين. ويُقدِّم «إدريس» وصفًا تفصيليًّا غنيًّا بالتشبيهات البليغة لأحداث المصارعة وقواعدها، الظاهر منها والخفي، ننتبه من خلاله إلى معانٍ إنسانية كثيرة حاضرة في المشهد، ولكنها غائبة عن أعيُننا. كما يضع هذه اللعبةَ المتوحِّشة في ميزان الإنسانية فيُعرِّي الغرائزَ الدفينة في نفوس المتفرِّجين، ويَفضح أحدَ وجوهِ الرأسمالية المتوحِّشة التي لا تَتورَّع عن التضحية بروح إنسان أو التلذُّذ بالموت البَشِع للثور من أجل جَنْي المزيد من الأموال.