فصول في الدعوة والاصلاح पीडीएफ

अली अल-तंतावी (12 जून 1909 - 18 जून 1999) (23 जुमादा अल-अव्वल 1327 एएच - 4 रबी अल-अव्वल 1420 एएच) एक सीरियाई न्यायविद, लेखक और न्यायाधीश थे। तीस के दशक में तीन साल के लिए सीरियाई छात्रों के लिए उच्च समिति के प्रमुख। यह छात्र समिति राष्ट्रीय ब्लॉक की कार्यकारी समिति थी जो सीरिया के फ्रांसीसी उपनिवेश से लड़ रही थी। वह एक लेखक थे जिन्होंने कई वर्षों तक कई अरब समाचार पत्रों में लिखा, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण वह था जो उन्होंने मिस्र के अल-रेसला पत्रिका में इसके मालिक अहमद हसन अल-ज़ायत के लिए लिखा था। उन्होंने 1933 से बीस वर्षों तक इसमें लिखना जारी रखा। सन् 1953 ई. तक अस्पष्ट था। अपनी युवावस्था के बाद से, उन्होंने 1940 तक सीरिया, इराक और लेबनान में प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा में काम किया। उन्होंने शिक्षा छोड़ दी और न्यायपालिका में प्रवेश किया, जहां उन्होंने अल में एक न्यायाधीश के रूप में पच्चीस साल बिताए। -नाबेक और फिर डौमा में, फिर दमिश्क चले गए और वहां के उत्कृष्ट न्यायाधीश (1943 - 1953 ईस्वी) बन गए, और लेवेंट में कोर्ट ऑफ कैसेशन के सलाहकार के रूप में स्थानांतरित हो गए, फिर काहिरा में कोर्ट ऑफ कैसेशन के सलाहकार के रूप में। मिस्र के साथ एकता के दिनों में। उन्हें 1947 ईस्वी में एक पूर्ण व्यक्तिगत स्थिति कानून का मसौदा तैयार करने के लिए कमीशन दिया गया था और विरासत, वसीयत और अन्य के लिए नए मसौदा कानूनों का अध्ययन करने के लिए एक वर्ष के लिए मिस्र भेजा गया था। संपूर्ण मसौदा व्यक्तिगत स्थिति कानून तैयार किया गया था और यह मसौदा आधार बन गया वर्तमान कानून।

فصول في الدعوة والاصلاح पीडीएफ अली अल-तांतावी

فصول في الدعوة والإصلاح كتاب من تأليف الشيخ علي الطنطاوي، يقع هذا الكتاب في 315 صفحة من القَطْع المتوسط (14×21)، وقد صدرت الطبعة الأولى منه في عام 2008، بعد وفاة مؤلفه بتسع سنين، حيث جمع مادّتَه ورتبها حفيدُه مجاهد مأمون ديرانية، الذي تحدث عنه في مقدمته التي صدّر بها الكتاب فقال: "جمعت مادة هذا الكتاب من مقالات نُشرت في الصحف والمجلات وأحاديث أُلقِيَت على المنابر أو أُذيعَت في الإذاعات بين عامَي 1936 و1990، أي في مدى يزيد على نصف قرن من الزمان". وقد جاءت مقالات هذا الكتاب تعبيراً صادقاً عن حياة مؤلفه (كما قال حفيده في تقديمه للككتاب): "لقد سعى علي الطنطاوي في حياته كلها إلى الإصلاح: إصلاح العقيدة والعبادة، وإصلاح السلوك والأخلاق، وإصلاح التعليم والتربية، وإصلاح اللغة والأدب، وإصلاح الحاكم والمحكوم، وإصلاح حياة الناس الاجتماعية والأُسَرية. في الدين والاعتقاد حارب الدعوات الباطلة والنِّحَل الباطنة والبدع والخرافات ودعا إلى الإسلام النقيّ الصحيح، وفي الحياة العامة حارب التحلل والتكشف والفجور والاختلاط ودافع عن الاستقامة والعِفّة والفضيلة، وفي الأخلاق الاجتماعية حارب الكذب والغش والنفاق والالتواء والظلم والعدوان والرذائل كلها ودعا إلى نقائضها من الفضائل وكرائم الأخلاق، وفي اللغة والأدب حارب الحداثة وضعف اللغة والأسلوب ودافع عن العربية وانتصر للأسلوب العالي والبيان الراقي والشعر الأصيل الموزون... لقد كان حرباً على الآثام كلها وداعياً إلى كل فضيلة، وحيثما كانت الخِيرَة بين خير وشر كان حرباً على الشر نصيراً للخير داعياً إليه مدافعاً عنه". وفي الكتاب خمس وأربعون مقالة، منها ما يدعو إلى الإسلام الصحيح وتقويم مناهج الدعوة كمقالات: "الإسلام والحياة" و"أساس الدعوة إلى الإسلام" و"اتفاق الدعاة"، ومنها ما فيه نقد وإنذار كمقالات: "الأحاديث الدينية في الإذاعة" و"في نقد المناهج الدينية" و"وصية وإنذار"، ومنها مقالات يدافع فيها صاحبها عن الإسلام ويردّ على خصومه: "دعوهم وما يقولون" و"التقدمية والرجعية" و"كلمة في الاشتراكية"... وفي هذا الكتاب مقالات كانت جزءاً من المعارك التي خاضها علي الطنطاوي ضد خصوم الإسلام في وقت مبكر من حياته، كمقالتَي "تعليق مختصر على خبر" و"عدوان فظيع ودعوة صالحة".