في رحاب التفسير - الجزء الأول

في رحاب التفسير - الجزء الأول पीडीएफ

विचारों:

917

भाषा:

अरबी

रेटिंग:

0

विभाग:

धर्मों

पृष्ठों की संख्या:

262

खंड:

इसलाम

फ़ाइल का आकार:

8183123 MB

किताब की गुणवत्ता :

अच्छा

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43

अधिसूचना

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अब्दुल हमीद किश्क (1933 ई. - 1996 ई.)। एक नेत्रहीन मिस्र के इस्लामी विद्वान और उपदेशक, उन्हें प्लेटफार्मों के नाइट और इस्लामी आंदोलन के वकील का उपनाम दिया जाता है। उन्हें अरब और इस्लामी दुनिया में बीसवीं शताब्दी के सबसे प्रसिद्ध प्रचारकों में से एक माना जाता है। उनके पास 2000 से अधिक रिकॉर्ड किए गए व्याख्यान हैं। उन्होंने अरबी भाषा में एक भी गलती किए बिना चालीस साल तक बात की। उनका जीवन और शिक्षा अब्दुल हमीद बिन अब्दुल अजीज किश्क का जन्म शुक्रवार को धू अल-क़ादाह 13, 1351 एएच, 10 मार्च, 1933 ई. साथ ही अज़हर माध्यमिक प्रमाणपत्र में और गणराज्य में पहले स्थान पर रहा, फिर अल-अज़हर विश्वविद्यालय में धर्म के बुनियादी सिद्धांतों के संकाय में शामिल हो गया। वह अध्ययन के पूरे वर्षों में संकाय में पहले थे, और विश्वविद्यालय के अध्ययन के दौरान, प्रोफेसरों ने अपने प्रोफेसरों द्वारा नियुक्त छात्रों को सार्वजनिक व्याख्यान में विषयों की व्याख्या की, जिनमें से कई छात्रों को समझाने से पहले उन्हें अपनी वैज्ञानिक सामग्री प्रस्तुत करते थे। , विशेष रूप से व्याकरण और आकृति विज्ञान। अब्देल हामिद किश्क को 1957 ई. में काहिरा के अल-अजहर विश्वविद्यालय में धर्म के बुनियादी सिद्धांतों के संकाय में एक शिक्षण सहायक के रूप में नियुक्त किया गया था, लेकिन उन्होंने छात्रों को केवल एक व्याख्यान दिया, जिसके बाद उन्होंने विश्वविद्यालय में शिक्षण पेशा छोड़ने का फैसला किया, क्योंकि उसकी आत्मा उस पल्पिट से जुड़ी हुई थी कि वह बारह साल की उम्र से चढ़ रहा था, और वह उस उपदेश को नहीं भूलता जो वह चढ़ा था इसमें इतनी कम उम्र में अपने गांव में मस्जिद का पल्पिट शामिल है जब मस्जिद का उपदेशक अनुपस्थित था , और कैसे वह अपनी कम उम्र के स्तर से ऊपर बहादुर था, और उसने लोगों के बीच समानता और करुणा की मांग कैसे की, और यहां तक ​​कि कैसे उसने गांव के लोगों के लिए दवा और कपड़ों की मांग की, जिसने लोगों का ध्यान उसकी ओर आकर्षित किया और उसके चारों ओर इकट्ठा हो गया। धर्म के बुनियादी सिद्धांतों के संकाय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने विशिष्ट रूप से एक शिक्षण लाइसेंस प्राप्त किया, और 1961 ईस्वी में झंडा दिवस पर अल-अजहर का प्रतिनिधित्व किया, फिर काहिरा के शरबेया जिले में अल-तहान मस्जिद में एक इमाम और उपदेशक के रूप में काम किया। फिर वह शरबेया में मेनौफी मस्जिद में भी चले गए, और 1962 में उन्होंने काहिरा में हदायक अल-कुब्बा क्षेत्र में मिसर और सूडान स्ट्रीट पर ऐन अल-हयात मस्जिद में इमामत और वक्तृत्व कला का कार्यभार संभाला। वह मस्जिद जिसमें वह लगभग बीस वर्षों से उपदेश दे रहा था, उसकी मृत्यु से पहले उसकी मृत्यु हो गई थी, और वह शुक्रवार को था, और इससे पहले कि वह अनुष्ठान की प्रार्थना कर पाता, उसने अपनी पत्नी और बच्चों को एक सपना बताया, जो कि दर्शन है पैगंबर मुहम्मद, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और उमर इब्न अल-खत्ताब ने एक सपने में देखा, जब उसने एक सपने में भगवान के दूत को देखा, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, जिसने उससे कहा: शांति हो उमर।" उसने उसे नमस्कार किया, फिर जमीन पर गिर गया, और भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, उसे अपने हाथों से धोया। उसकी पत्नी ने उससे कहा: - और वह वही है जिसने यह सपना सुनाया - उसने हमें पैगंबर की हदीस सिखाई कि जो कोई भी सपना देखता है जिससे वह नफरत करता है, उसे यह नहीं बताना चाहिए। शेख किश्क ने कहा: और तुमसे किसने कहा कि मैं इस सपने से नफरत करता हूं, भगवान, मुझे उम्मीद है कि मामला जैसा था वैसा ही होगा। फिर उसने जाकर अपने घर में जुमे की नमाज़ अदा की, और रोज़ की तरह मस्जिद जाने से पहले रकअत करने लगा, और नमाज़ में दाखिल हुआ और एक रकअत और दूसरी रकअत में नमाज़ अदा की। उसने पहला सजदा किया और उसे उठाया और फिर दूसरा सजदा किया और उसमें वह मर गया। वह शुक्रवार, रज्जब 25, 1417 एएच, 6 दिसंबर 1996 ई. सजदे में मरने से पहले वह भगवान से याचना करता था, और उसके पास वह था जो वह चाहता था।

पुस्तक का विवरण

في رحاب التفسير - الجزء الأول पीडीएफ अब्दुल हमीद किशो

في رحاب التفسير هو عباره عن تفسير كامل للقرآن للشيخ كشك ويقع فى 30 جزء ظل الداعية الإسلامى الشيخ عبد الحميد كشك لأعوام عديدة يلتقي بأحبائه من المسلمين، من فوق منبره فى مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم، فى خطب الجمعة، وفى دروسه وفتاويه التى كانت تشغل كل أيام الأسبوع، فتنشرح الصدور، وتصفو الأفئدة وتتطهر النفوس وتتغذى العقول والأرواح.. وتتنزل السكينة والرحمة.. واشتهر مجلس الشيخ، وذاع صيته حتى بلغ آفاق الأرض إلى عنان السماء.. وقصده المسلمون من القاهرة وما حولها من مدن وقرى.. وأتاه الزائرون من أنحاء العالم الإسلامى كله.. وفى يوم الجمعه يمتلئ المسجد على سعته وكثرة مبانيه فيضيق بمن فيه من المصلين فيؤمون ما يحيط المسجد من شوارع وطرقات.. وما أن ينتهى الشيخ من خطبته وما يليها من دروس وموعظة حتى تتلقف الأيدى الأشرطة كى تسمعها النساء فى البيوت، ولكى تطير إلى قارات الدنيا الست تنتقل للمسلمين فى مشارق الأرض ومغاربها ما قاله الشيخ فلا يحرمون من نفعه. وفى سبتمبر 1981 حيل بين الشيخ ومنبره.. ومنع من أن يلقى الأحبة.. فى دروس أو فتاوى... فكانت الضارة النافعة.. فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا.. وعجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير.. فعكف الشيخ على القرآن الكريم.. مأدبة الله، الذى لا تنقضى عجائبه ولا تنفد أنواره التى تبدد الظلمات.. يحيى به لياليه يطالع آياته.. ويعانيها ويفسرها.. تفسيرا يضيف إلى كل ما سبقه الكثير، تفسيرا يتجه إلى القلوب فيفك مغاليقها ويفتح أقفالها، فى عبارات جزلة ومعان مضيئة تخاطب مسلم اليوم فتأخذه مما يكتنفه من ظلمات ركام الجاهلية إلى نور الله وشفاء لما فى الصدور.. فتتبدد الظلمة.. وتنقشع الغمة.. وعاش الشيخ أيامه فى هذه الأعوام فى رحاب التفسير معتكفا عليه فى بيته، رافضا كل عرض بسفر أو هجرة، مهما برق لمعانه أو اشتد إغراؤه، أو زاد إلحاحه.. فقد استشعر لذة القرآن وأظلته نعماؤه.. وأحس أن الأقدار قد هيأت له هذه الظروف للاضطلاع بهذه المهمة التى تحتاج لهذا التفرغ الكامل.. وعهد إلينا الشيخ بما انتهى منه.. وهو كان يمضى فى طريقه يشق عباب البحر وشاطئ النهاية يلوح من بعيد.. يزداد منه اقترابا كل يوم.. طالبا منا أن تقدمه إلى المسلمين فى كل مكان كما قدمنا من قبل مكتبته التى انتشرت فى كل مكان .. وسخر الله لنشرها أهل الدنيا من الموارنة والملحدين يزورون طبعاتها ويصلون بها إلى ما لم نصل إليه من بقاع الأرض، قاصدين لعاعات الدنيا التى ما قصدناها... فيكتب لشيخنا ولنا الأجر النافع بفضله وجودة ومنه وكرمه. نسأل الله العلى القدير أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم مبرأ من كل ما عداه من أغراض، فيكون لشيخنا ولنا قائدا إلى الجنة وشفيعا يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر، ونورا يوم ندخل قبورنا وأن ينفع به من قرأه من المسلمين آمين يارب العالمين.

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