11-9 Autopsie des terrorismes

11-9 Autopsie des terrorismes पीडीएफ

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फ्रेंच

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खेत

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176

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फ्रैम नोम चॉम्स्की (जन्म 7 दिसंबर, 1928 को फिलाडेल्फिया, पेनसिल्वेनिया में) एक अमेरिकी भाषाविद्, प्रोफेसर, दार्शनिक, ज्ञानमीमांसा, तर्कशास्त्री, इतिहासकार, आलोचक और राजनीतिक कार्यकर्ता हैं। वह एमआईटी में भाषाविज्ञान और दर्शनशास्त्र विभाग में भाषाविज्ञान के प्रोफेसर एमेरिटस हैं, जहां उन्होंने 50 से अधिक वर्षों तक काम किया है। भाषाविज्ञान पर अपने काम के अलावा, चॉम्स्की ने युद्ध, राजनीति और मीडिया पर लिखा है, और 100 से अधिक पुस्तकों के लेखक हैं। 1992 की कला और मानविकी संदर्भ सूची के अनुसार, 1980 और 1992 के बीच किसी भी जीवित वैज्ञानिक की तुलना में चॉम्स्की का उल्लेख किया गया था, और बाइबिल, कार्ल मार्क्स, और अधिक शामिल सूची में आठवें स्थान पर था। चॉम्स्की को संस्कृति में एक प्रमुख व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया है, और 2005 के एक सर्वेक्षण में उन्हें "दुनिया का अग्रणी बौद्धिक" चुना गया था। चॉम्स्की को "आधुनिक भाषाविज्ञान के पिता" के रूप में भी वर्णित किया गया है और उन्हें विश्लेषणात्मक दर्शन में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति माना जाता है। उनके काम ने कंप्यूटर विज्ञान, गणित और मनोविज्ञान जैसे क्षेत्रों को प्रभावित किया है। उन्होंने जनरेटिव व्याकरण के सिद्धांत की भी स्थापना की, जिसे अक्सर बीसवीं शताब्दी में सैद्धांतिक भाषाविज्ञान के क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण योगदान माना जाता है। उन्हें चॉम्स्की के पदानुक्रम, यूनिवर्सल ग्रामर थ्योरी, और चॉम्स्की-शुट्ज़ेनबर्गर थ्योरी के रूप में जाना जाने वाला बनाने का श्रेय भी दिया गया। भाषाविज्ञान पर अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित करने के बाद, चॉम्स्की वियतनाम युद्ध के एक प्रमुख आलोचक बन गए और तब से उन्होंने अपनी राजनीतिक आलोचना प्रकाशित करना जारी रखा है। उन्हें अमेरिकी विदेश नीति, राज्य पूंजीवाद और सामान्य रूप से मीडिया की आलोचना के लिए जाना जाता है। मीडिया की उनकी आलोचना, एडवर्ड हेरमैन द्वारा सह-लेखक, द कॉनफॉर्मिटी इंडस्ट्री: द पॉलिटिकल इकोनॉमी ऑफ मास मीडिया (1988) में शामिल है, जो एक विश्लेषण है जो मीडिया स्टडीज प्रोपेगैंडा प्रतिमानों के सिद्धांत को दर्शाता है। चॉम्स्की ने अपने विचारों को "पूरी तरह से अराजकतावादी, प्रबुद्धता और शास्त्रीय उदारवाद में जड़ों के साथ" के रूप में वर्णित किया है, कभी-कभी अराजक-संघवाद और उदार समाजवाद की तुलना में। उन्हें अमेरिकी राजनीतिक वामपंथ का एक महत्वपूर्ण सिद्धांतकार भी माना जाता है। उन्हें तथाकथित चॉम्स्की पदानुक्रम बनाने का श्रेय भी दिया जाता है, जो उनकी जनरेटिव शक्तियों के अनुसार आधिकारिक भाषाओं का वर्गीकरण है। भाषाविज्ञान पर अपने काम के अलावा, चॉम्स्की को संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य सरकारों की विदेश नीति की आलोचना के लिए भी जाना जाता है। चॉम्स्की खुद को एक उदार समाजवादी, एक सहानुभूतिपूर्ण अराजकतावादी और वर्ल्ड फेडरेशन ऑफ इंडस्ट्रियल वर्कर्स के सदस्य के रूप में वर्णित करता है, जिसे अक्सर अमेरिकी राजनीतिक वामपंथ की मुख्य विचारधाराओं में से एक माना जाता है। कला और मानविकी संदर्भ कैटलॉग के अनुसार, 1980 और 1992 के बीच, चॉम्स्की को किसी भी अन्य जीवित व्यक्ति की तुलना में अधिक संदर्भों द्वारा उद्धृत किया गया था, और अब तक का आठवां सबसे उद्धृत संदर्भ था।

पुस्तक का विवरण

11-9 Autopsie des terrorismes पीडीएफ नोम चौमस्की

Sollicité par les médias internationaux, le linguiste anarchiste américain Noam Chomsky s'est livré à une analyse de la situation au lendemain des attentats du 11 septembre. Ces entretiens sont aujourd'hui rassemblés dans un petit livre publié au Serpent à plumes : 11/9. Loin de la déferlante consensuelle qui a submergé nos ondes après cette date, Chomsky démonte le système de propagande mis en oeuvre par les autorités américaines et les médias, notamment à travers l'emploi d'une terminologie très précise. Il questionne par exemple le sens de la formule "guerre contre le terrorisme" en rappelant qu'aucune puissance occidentale ne peut respecter sa propre définition officielle du terme "terrorisme" : les États-Unis ne sont-ils pas le seul pays à avoir été condamné pour «usage illégal de la force» contre le Nicaragua par la Cour internationale de justice de La Haye (1986) ? Par conséquent, le seul pays dont le terrorisme a été établi à l'aide de preuves ? En matière de justice internationale, la règle semble donc découler de la formule "deux poids, deux mesures" ou encore d'un "faites ce que je dis, pas ce que je fais" comme viennent le confirmer les bombardements américains de l'usine de produits pharmaceutiques de Al-Shifa au Soudan en 1998. L'enquête demandée par les autorités soudanaises aux Nations Unies afin d'établir les responsabilités est à ce jour toujours bloquée par Washington... Également interrogé sur la notion de "choc des civilisations", Chomsky la réfute en dévoilant les dessous de quelques affaires juteuses entre le monde arabe (notamment l'Arabie Saoudite) et les États-Unis ou en mentionnant l'attitude de son pays face à un régime comme celui de Suharto en Indonésie (l'État islamique le plus peuplé), soutenu pendant des décennies. Dès lors, cette notion dont on nous a tant rebattu les oreilles se voit réduite à une coquille vide.

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