Buda viviente, Cristo viviente

Buda viviente, Cristo viviente पीडीएफ

विचारों:

862

भाषा:

स्पैनिश

रेटिंग:

0

विभाग:

धर्मों

पृष्ठों की संख्या:

151

अधिसूचना

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थिच नहत हान एक वियतनामी बौद्ध ज़ेन मास्टर, कवि और शांति कार्यकर्ता और दुनिया के सबसे सम्मानित और प्रभावशाली आध्यात्मिक शिक्षकों में से एक थे। 1926 में जन्मे, वे सोलह वर्ष की आयु में ज़ेन बौद्ध भिक्षु बन गए। वियतनाम में युद्ध के दौरान शांति और सुलह के लिए उनके काम ने डॉ। मार्टिन लूथर किंग जूनियर को 1967 में नोबेल शांति पुरस्कार के लिए नामांकित करने के लिए प्रेरित किया। वियतनाम में, थिच नहत हान ने वैन हान बौद्ध विश्वविद्यालय और स्कूल ऑफ यूथ फॉर सोशल सर्विस की स्थापना की, बौद्ध शांति कार्यकर्ताओं की एक वाहिनी। शांति के लिए अपने काम के परिणामस्वरूप निर्वासित, उन्होंने अपने मानवीय प्रयासों को जारी रखा, नाव के लोगों को बचाया और शरणार्थियों को फिर से बसाने में मदद की। 1982 में उन्होंने प्लम विलेज फ़्रांस की स्थापना की, जो यूरोप का सबसे बड़ा बौद्ध मठ है और अंतर्राष्ट्रीय प्लम विलेज कम्युनिटी ऑफ़ एंगेज्ड बौद्ध धर्म का केंद्र है। सात दशकों के अध्यापन में, उन्होंने सौ पुस्तकें प्रकाशित कीं, जिनका अनुवाद अधिक में किया गया है। चालीस भाषाओं की तुलना में और दुनिया भर में लाखों प्रतियां बिक चुकी हैं।

पुस्तक का विवरण

Buda viviente, Cristo viviente पीडीएफ थिच नहत हन्हो

"Cuando se es un cristiano verdaderamente feliz, también se es budista, y viceversa". -Thich Nhat Hanh
Buda y Cristo, tal vez las dos figuras más fundamentales en la historia de la humanidad, han dejado tras ellos un legado de enseñanzas y prácticas que han modelado la existencia de miles de millones de personas a lo largo de dos mil años. Si se encontrasen en la actualidad, ¿qué pensaría cada uno de ellos sobre los criterios y prácticas espirituales del otro? Thich Nhat Hanh ha participado en un diálogo llevado a cabo durante décadas entre las dos tradiciones contemplativas vivas más importantes y proporciona al cristianismo una apreciación de su belleza como sólo puede ser expresada por alguien ajeno a él. Mediante una prosa lúcida y meditativa explora los puntos comunes de la compasión y la santidad, puntos de encuentro de ambas tradiciones, y reaviva nuestra comprensión sobre ellas. «En el altar de mi ermita -explica- hay imágenes de Buda y Jesús, pues los considero mis antepasados espirituales»

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