Discourses, Books 1-2 पीडीएफ

एपिक्टेटस: तो वह गुलामी के युग में स्वतंत्रता का दार्शनिक है, और उस युग में अच्छाई का आह्वान करता है जिसमें बुराई की गंध आती है। एपिक्टेटस का जन्म लगभग 50 ईस्वी में, हिरापोलिस में, रोमन राज्य फ़्रीगिया में हुआ था, और एक हेराक्लियस समाज में भेद के साथ दास होने के बावजूद, जिसमें दासों के लिए दासों के अलावा कुछ भी होना मुश्किल है, वह उन्हें दर्शनशास्त्र सिखाने में सक्षम था। , सम्राट नीरो की मृत्यु के बाद गुलामी के जुए से, वह अपने शरीर से मुक्त होने से पहले अपने दिल में आजाद था। स्टोइक दर्शन के ध्रुवों में से एक एपिक्टेटस ने निकोपोलिस में अपने दार्शनिक स्कूल की स्थापना की, और उनकी प्रतिष्ठा इतनी लोकप्रिय हो गई कि सम्राट मार्कस ऑरेलियस ने उनके लिए एक व्याख्यान में भाग लेने का फैसला किया, और अपनी पुस्तक "रिफ्लेक्शंस" में इसका इस्तेमाल किया। एपिक्टेटस ने भलाई और स्वतंत्रता का आह्वान किया, और तीन प्रकार के कर्तव्यों का आह्वान किया: पहला, स्वयं की ओर, शरीर और आत्मा को शुद्ध करना; दूसरा समाज के हिस्से के रूप में दूसरों के प्रति; तीसरा भगवान की ओर है। एपिक्टेटस ने जोर देकर कहा कि स्वतंत्रता एक आंतरिक मामला है; जहाँ दास स्वतन्त्र हो सकता है यदि वह अपनी वासनाओं से मुक्त हो जाए, और स्वामी दास हो सकता है यदि वह अपनी इच्छाओं का कैदी है। उन्होंने अच्छे और बुरे के मुद्दे पर भी चर्चा की, इस बात पर जोर दिया कि चीजें उनके स्वभाव से न तो अच्छी हैं और न ही बुरी हैं, लेकिन उनके प्रति हमारा रवैया ही उन्हें यह या वह गुण देता है। एपिक्टेटस का दर्शन एक विशुद्ध रूप से दास प्रणाली में उत्पीड़ितों के लिए एक मूक चिल्लाहट थी, और इस प्रवृत्ति ने रोमन, फिर ईसाई और रूसी दर्शन पर दूर से अपनी छाप छोड़ी। सुकरात की तरह, एपिक्टेटस ने कोई लिखित निशान नहीं छोड़ा, लेकिन यह उनके छात्र एरियन थे जिन्होंने उनके बारे में लिखा था। अपनी स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद भी एपिक्टेटस का जीवन सुखी नहीं था; 89 ई. में सम्राट डोमिटानोस ने उसे निर्वासित कर दिया। एपिक्टेटस निर्वासन में मर गया, और उसकी कब्र पर लिखा था: "एक लंगड़ा नौकर, निराश्रित, लेकिन देवताओं को प्रिय।"

Discourses, Books 1-2 पीडीएफ एपिक्टेटस

Epictetus was a crippled Greek slave of Phrygia during Nero's reign (54–68 CE) who heard lectures by the Stoic Musonius before he was freed. Expelled with other philosophers by the emperor Domitian in 89 or 92 he settled permanently in Nicopolis in Epirus. There, in a school which he called 'healing place for sick souls', he taught a practical philosophy, details of which were recorded by Arrian, a student of his, and survive in four books of Discourses and a smaller Encheiridion, a handbook which gives briefly the chief doctrines of the Discourses. He apparently lived into the reign of Hadrian (117–138 CE). Epictetus was a teacher of Stoic ethics, broad and firm in method, sublime in thought, and now humorous, now sad or severe in spirit. How should one live righteously? Our god-given will is our paramount possession, and we must not covet others'. We must not resist fortune. Man is part of a system; humans are reasoning beings (in feeble bodies) and must conform to god's mind and the will of nature. Epictetus presents us also with a pungent picture of the perfect (Stoic) man. The Loeb Classical Library edition of Epictetus is in two volumes.