Filosofía de la Historia

Filosofía de la Historia पीडीएफ

लेखक:

वॉल्टेयर

विचारों:

864

भाषा:

स्पैनिश

रेटिंग:

0

विभाग:

साहित्य

पृष्ठों की संख्या:

328

फ़ाइल का आकार:

6767470 MB

किताब की गुणवत्ता :

घटिया

एक किताब डाउनलोड करें:

44

अधिसूचना

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फ़्राँस्वा-मैरी अरौएट (21 नवंबर 1694 - 30 मई 1778) एक फ्रांसीसी प्रबुद्धता लेखक, इतिहासकार और दार्शनिक थे। उनके नाम से जाना जाता है डी प्लम वोल्टेयर, वह अपनी बुद्धि के लिए प्रसिद्ध थे, और ईसाई धर्म की उनकी आलोचना-विशेष रूप से रोमन कैथोलिक चर्च-और दासता के लिए प्रसिद्ध थे। वोल्टेयर भाषण की स्वतंत्रता, धर्म की स्वतंत्रता और चर्च और राज्य को अलग करने के पैरोकार थे।

वोल्टेयर एक बहुमुखी और विपुल लेखक थे, जिन्होंने नाटकों, कविताओं, उपन्यासों, निबंधों, इतिहासों और वैज्ञानिक प्रदर्शनों सहित लगभग हर साहित्यिक रूप में काम किया। उन्होंने 20,000 से अधिक पत्र और 2,000 किताबें और पर्चे लिखे। वोल्टेयर अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध और व्यावसायिक रूप से सफल होने वाले पहले लेखकों में से एक थे। वह नागरिक स्वतंत्रता के मुखर पैरोकार थे और कैथोलिक फ्रांसीसी राजशाही के सख्त सेंसरशिप कानूनों से लगातार जोखिम में थे। उनके विवाद ने असहिष्णुता, धार्मिक हठधर्मिता और अपने समय की फ्रांसीसी संस्थाओं पर पूरी तरह से व्यंग्य किया। उनका सबसे प्रसिद्ध काम और मैग्नम ओपस, कैंडाइड, एक उपन्यास है जो अपने समय की कई घटनाओं, विचारकों और दर्शन पर टिप्पणी, आलोचना और उपहास करता है।

पुस्तक का विवरण

Filosofía de la Historia पीडीएफ वॉल्टेयर

Esta Filosofía de la Historia (1765) constituye una de las tentativas volterianas de leer la historia a través del prisma de la Ilustración, de la Razón crítica.
Se trata de un texto que examina la formación de las primeras sociedades, la construcción de los primeros lenguajes y sistemas políticos, las «leyes naturales que rigen la conducta del hombre» y, sobre todo, el desarrollo y consolidación de religiones y supersticiones, en un trabajo que pone en marcha toda la erudición y la ironía volterianas en servicio de una revisión crítica de las «fábulas» aceptadas como verdades incuestionables. Un texto que, además, da cuenta del estado de la cuestión histórica entre los pensadores más avanzados del Siglo de las Luces: el estado de la disciplina en el momento en que empieza a fraguarse aquello que sería llamado, muchos años después, la «historia social», la «historia de las mentalidades». Todo ello en una obra que resulta, por otra parte, un furibundo ataque contra las bases del dogmatismo cristiano.

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