The Jews in the Modern World: A History since 1750 पीडीएफ

डैन मार्क कोहन-शेरबोक सुधार यहूदी धर्म के रब्बी और यहूदी धर्मशास्त्री हैं। वे वेल्स विश्वविद्यालय में यहूदी धर्म के प्रोफेसर एमेरिटस हैं। डेनवर, कोलोराडो में जन्मे, उन्होंने ईस्ट हाई स्कूल (डेनवर) से स्नातक किया और विलियम्स कॉलेज, मैसाचुसेट्स में एक छात्र थे, ग्रीस के एथेंस में विदेश में एक जूनियर वर्ष बिताया।
उन्हें सिनसिनाटी में हिब्रू यूनियन कॉलेज में एक सुधार रब्बी ठहराया गया था। वह कोलोराडो हाउस ऑफ रिप्रेजेंटेटिव के पादरी और न्यू मैक्सिको के मानद कर्नल एड-डी-कैंप थे। उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका, इंग्लैंड, ऑस्ट्रेलिया और दक्षिण अफ्रीका में रब्बी के रूप में काम किया है। वह वोल्फसन कॉलेज, कैम्ब्रिज में एक छात्र थे, और वोल्फसन कॉलेज की नाव में सवार थे। उन्होंने इंग्लैंड में कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय से दर्शनशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। बाद में, उन्होंने हिब्रू यूनियन कॉलेज-यहूदी धर्म संस्थान, न्यूयॉर्क शहर से देवत्व में डॉक्टरेट की मानद उपाधि प्राप्त की। उन्होंने केंट विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र पढ़ाया और धर्म और समाज के अध्ययन केंद्र के निदेशक के रूप में कार्य किया, और वेल्स विश्वविद्यालय में यहूदी धर्म के प्रोफेसर थे। उन्होंने एसेक्स विश्वविद्यालय, मिडलसेक्स विश्वविद्यालय, सेंट एंड्रयूज विश्वविद्यालय, डरहम विश्वविद्यालय, विलनियस विश्वविद्यालय, लिथुआनिया, चार्ल्स विश्वविद्यालय, प्राग, यॉर्क सेंट जॉन विश्वविद्यालय, ट्रिनिटी यूनिवर्सिटी कॉलेज, सेंट मैरी विश्वविद्यालय, ट्विकेनहैम, सेंट एंड्रयूज में अतिथि प्रोफेसर के रूप में कार्य किया है। बाइबिल थियोलॉजिकल कॉलेज, मॉस्को और ऐबरिस्टविथ विश्वविद्यालय में मानद प्रोफेसर। वह वोल्फसन कॉलेज, कैम्ब्रिज में विजिटिंग फेलो और हैरिस मैनचेस्टर कॉलेज, ऑक्सफोर्ड, रॉयल एशियाटिक सोसाइटी के फेलो, रॉयल सोसाइटी ऑफ आर्ट्स के फेलो, एकेडमी ऑफ यहूदी फिलॉसफी के कॉरेस्पोन्डिंग फेलो, विजिटिंग रिसर्च फेलो रहे हैं। हेथ्रोप कॉलेज, लंदन विश्वविद्यालय, वोल्फसन कॉलेज, कैम्ब्रिज के एक आजीवन सदस्य, डार्विन कॉलेज, केंट विश्वविद्यालय के मानद वरिष्ठ सदस्य, एससीआर क्राइस्ट चर्च, ऑक्सफोर्ड के एक सहयोगी सदस्य, एससीआर हैरिस मैनचेस्टर कॉलेज, ऑक्सफोर्ड के सदस्य , और लंदन सोसाइटी फॉर द स्टडी ऑफ रिलिजन एंड द आर्ट्स एंड ह्यूमैनिटीज पीयर रिव्यू कॉलेज के सदस्य। उन्होंने मैन्सफील्ड कॉलेज, ऑक्सफोर्ड, ऑक्सफोर्ड सेंटर फॉर पोस्टग्रेजुएट हिब्रू स्टडीज और सरुम कॉलेज के विजिटिंग स्कॉलर के रूप में भी काम किया है। वह टाइम्स प्रीचर ऑफ द ईयर के फाइनलिस्ट और रॉयल एकेडमी फ्रेंड्स डिजाइन प्रतियोगिता के विजेता थे। उन्होंने लविनिया कोहन-शेरबोक से शादी की है।

The Jews in the Modern World: A History since 1750 पीडीएफ डैन कोहन-शेरबोक

The Jews in the Modern World covers the period from 1750 until the present, with an emphasis on the nineteenth and twentieth centuries. It explores in detail the diverse ways in which the Jewish people have reacted to Modernity. As well as covering the Holocaust, the Diaspora and the Arab-Israeli conflict, the authors have included material on anti-Semitism, philo-Semitism, Sephardi and Oriental Jewry and the development of rival ideologies within the Jewish community. An important section of the book is devoted to the often neglected topic of the role of women in Judaism. Interest in modern Jewish history has never been greater, but despite the huge amount of recent research, this is the first major textbook in forty years to deal with the topic in a clear and undogmatic manner.
"During the past thirty years, the study of modern Jewish history has moved from the periphery to the centre of academic historiography. Hardly taught at the university level a generation ago, and all but ignored in mainstream history textbooks, modern Jewish history has become a widely-recognised subject attracting considerable interest and a vast, ever-growing volume of monographs, journals, conferences, and dissertations. In part this has occurred because of the centrality of the Holocaust to contemporary con- sciousness, of a general awareness of the Jews as the archetypal persecuted minority, and of the popularity of ethnicity as a mode of social analysis. In part it has occurred because of the breakdown, regretted by many, of the familiar 'kings, dates, and battles' history oriented around the nation-state, and its supercession, in part, by categories derived from social history. In part it has occurred because of the sheer volume of writing on this subject, generally by Jewish scholars, but often and increasingly by non-Jews."