The Moral Landscape: How Science Can Determine Human Values पीडीएफ

सैम हैरिस (जन्म 1967) एक अमेरिकी गैर-कथा लेखक, दार्शनिक और तंत्रिका विज्ञानी हैं। वह द एंड ऑफ फेथ: रिलिजन, टेरर एंड द फ्यूचर ऑफ रीज़न (2004) के लेखक हैं, जिसने 2005 पेन/मार्था अलब्रांड अवार्ड और लेटर टू ए क्रिश्चियन नेशन (2006) जीता, जो उनकी पहली पुस्तक की आलोचना का प्रतिकार है। आकर्षित। उनकी नई किताब, द मोरल लैंडस्केप, इस बात की पड़ताल करती है कि विज्ञान मानवीय मूल्यों को कैसे निर्धारित कर सकता है।
हठधर्मी धार्मिक विश्वास पर अपने हमलों के जवाब में तीव्र आलोचना के तहत आने के बाद, हैरिस अपने निजी जीवन और इतिहास के विवरण का खुलासा करने के बारे में सतर्क है। उन्होंने कहा है कि उनका पालन-पोषण एक यहूदी मां और एक क्वेकर पिता ने किया था, और उन्होंने न्यूजवीक को बताया कि एक बच्चे के रूप में, उन्होंने "बार मिट्ज्वाहेड बनने से इनकार कर दिया।" उन्होंने स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में एक अंग्रेजी प्रमुख के रूप में भाग लिया, लेकिन एमडीएमए के साथ जीवन बदलने वाले अनुभव के बाद स्कूल छोड़ दिया। इस अवधि के दौरान उन्होंने बौद्ध धर्म और ध्यान का अध्ययन किया, और दावा किया कि उन्होंने धर्म पर सैकड़ों पुस्तकें पढ़ी हैं। 21 अगस्त 2009 को बिल माहेर के साथ रीयल टाइम में उपस्थिति में, हैरिस ने कहा कि वह एक धर्मनिरपेक्ष घर में पले-बढ़े हैं और उनके माता-पिता ने कभी भी भगवान पर चर्चा नहीं की। हालाँकि, उन्होंने कहा है कि उनकी हमेशा से धर्म में रुचि रही है।
ग्यारह वर्षों के बाद, वे स्टैनफोर्ड लौट आए और दर्शनशास्त्र में कला स्नातक की डिग्री पूरी की। 2009 में, उन्होंने अपनी पीएच.डी. विश्वास, अविश्वास और अनिश्चितता के तंत्रिका आधार में अनुसंधान करने के लिए कार्यात्मक चुंबकीय अनुनाद इमेजिंग का उपयोग करते हुए कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, लॉस एंजिल्स में तंत्रिका विज्ञान में डिग्री।

The Moral Landscape: How Science Can Determine Human Values पीडीएफ सैम हैरिस

Sam Harris' first book, The End of Faith, ignited a worldwide debate about the validity of religion. In the aftermath, Harris discovered that most people - from religious fundamentalists to non-believing scientists - agree on one point: science has nothing to say on the subject of human values. Indeed, our failure to address questions of meaning and morality through science has now become the most common justification for religious faith. It is also the primary reason why so many secularists and religious moderates feel obligated to "respect" the hardened superstitions of their more devout neighbors.
In this explosive new book, Sam Harris tears down the wall between scientific facts and human values, arguing that most people are simply mistaken about the relationship between morality and the rest of human knowledge. Harris urges us to think about morality in terms of human and animal well-being, viewing the experiences of conscious creatures as peaks and valleys on a "moral landscape." Because there are definite facts to be known about where we fall on this landscape, Harris foresees a time when science will no longer limit itself to merely describing what people do in the name of "morality"; in principle, science should be able to tell us what we ought to do to live the best lives possible.
Bringing a fresh perspective to age-old questions of right and wrong and good and evil, Harris demonstrates that we already know enough about the human brain and its relationship to events in the world to say that there are right and wrong answers to the most pressing questions of human life. Because such answers exist, moral relativism is simply false - and comes at increasing cost to humanity. And the intrusions of religion into the sphere of human values can be finally repelled: for just as there is no such thing as Christian physics or Muslim algebra, there can be no Christian or Muslim morality.
Using his expertise in philosophy and neuroscience, along with his experience on the front lines of our "culture wars," Harris delivers a game-changing book about the future of science and about the real basis of human cooperation.