Faith, Science and Understanding पीडीएफ

जॉन कार्लटन पोल्किंगहॉर्न, ब्रिटिश सैद्धांतिक भौतिक विज्ञानी, धार्मिक विचारक, लेखक और एंग्लिकन पुजारी, 1930 में पैदा हुए, 1988 से 1996 तक क्वींस कॉलेज कैम्ब्रिज के अध्यक्ष के रूप में, पोल्किंगहॉर्न ने भौतिकी पर पांच पुस्तकें और विज्ञान और धर्म के बीच संबंधों पर छब्बीस पुस्तकें लिखीं। उनकी पुस्तकों में क्वांटम वर्ल्ड 1989, क्वांटम फिजिक्स एंड थियोलॉजी: एन अनपेक्षित कनेक्शन 2005, एक्सप्लोरिंग ट्रुथ: द इंटरट्विनिंग ऑफ साइंस एंड रिलिजन 2007, क्वेश्चन ऑफ ट्रुथ 2009, ए पोलिंगहॉर्न रीडर (थॉमस जे। ऑर्ड द्वारा संपादित) और पोलिंगहॉर्न के प्रमुख सारांश प्रदान करना शामिल है। सबसे प्रभावशाली पुस्तकें, 1997 में नाइट की उपाधि प्राप्त की और जीवन के आध्यात्मिक आयाम की पुष्टि करने में उनके उत्कृष्ट योगदान के लिए 2002 में £1m टेम्पलटन पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

Faith, Science and Understanding पीडीएफ जॉन पोल्किंगहॉर्न

In this captivating book, one of the most highly regarded scientist-theologians of our time explores aspects of the interaction of science and theology. John Polkinghorne defends the place of theology in the university (it is part of the human search for truth) and discusses the role of revelation in religion (it is a record of experience and not the communication of unchallengeable propositions). Throughout his thought-provoking conversation, Polkinghorne speaks with an honesty and openness that derives from his many years of experience in scientific research. A central concern of Polkinghorne’s collection of writings is to reconcile what science can say about the processes of the universe with theology’s belief in a God active within creation. The author examines two related concepts in depth. The first is the divine self-limitation involved in creation that leads to an important reappraisal of the traditional claim that God does not act as a cause among causes. The other is the nature of time and God’s involvement with it, an issue that Polkinghorne shows can link metascience and theological understandings. In the final section of the book, the author reviews three centuries of the science and theology debate and assesses the work of major contemporary contributors to the discussion: Wolfhart Pannenberg, Thomas Torrance, and Paul Davies. He also considers why the science-theology discussion has for several centuries been a particular preoccupation of the English.