Speaking of Profit: Bao Shichen and Reform in Nineteenth-Century China पीडीएफ

विलियम रोवे आधुनिक चीन के एक सामाजिक इतिहासकार हैं, बहुत व्यापक शब्दों में "सामाजिक" और "आधुनिक", जिसका काम सांस्कृतिक, बौद्धिक, आर्थिक और राजनीतिक इतिहास पर भी केंद्रित है। उनकी पहली दो पुस्तकें एक प्रमुख अंतर्देशीय चीनी व्यापारिक शहर के उन्नीसवीं सदी के इतिहास से संबंधित हैं; दूसरे को अर्बन हिस्ट्री एसोसिएशन से एक प्रभावशाली पुरस्कार मिला, और उसे "नागरिक समाज" और "सार्वजनिक क्षेत्र" के मुद्दों पर बहस में शामिल किया। उन्होंने अपेक्षाकृत समृद्ध अठारहवीं शताब्दी में किंग राजवंश के शासक अभिजात वर्ग की चेतना पर और सात शताब्दियों के दौरान आदतन युद्धग्रस्त चीनी प्रांत में कृषि हिंसा के पैटर्न पर किताबें भी लिखीं। हाल ही में उन्होंने द लास्ट एम्पायर ऑफ चाइना नामक किंग राजवंश का एक सामान्य व्याख्यात्मक इतिहास लिखा।

Speaking of Profit: Bao Shichen and Reform in Nineteenth-Century China पीडीएफ विलियम टी. रोवे

In the first half of the nineteenth century the Qing Empire faced a crisis. It was broadly perceived both inside and outside of government that the “prosperous age” of the eighteenth century was over. Bureaucratic corruption and malaise, population pressure and food shortages, ecological and infrastructural decay, domestic and frontier rebellion, adverse balances of trade, and, eventually, a previously inconceivable foreign threat from the West seemed to present hopelessly daunting challenges. This study uses the literati reformer Bao Shichen as a prism to understand contemporary perceptions of and proposed solutions to this general crisis. Though Bao only briefly and inconsequentially served in office himself, he was widely recognized as an expert on each of these matters, and his advice was regularly sought by reform-minded administrators. From examination of his thought on bureaucratic and fiscal restructuring, agricultural improvement, the grain tribute administration, the salt monopoly, monetary policy, and foreign relations, Bao emerges as a consistent advocate of the hard-nosed pursuit of material “profit,” in the interests not only of the rural populace but also of the Chinese state and nation, anticipating the arguments of “self-strengthening” reformers later in the century.