डॉ मोलेफी केते असांटे टेम्पल यूनिवर्सिटी में अफ्रीकी अमेरिकी अध्ययन विभाग के प्रोफेसर और अध्यक्ष हैं। अपने साथियों द्वारा सबसे प्रतिष्ठित समकालीन विद्वानों में से एक के रूप में माना जाता है, असांटे ने 77 पुस्तकें प्रकाशित की हैं, सबसे हाल ही में चार्ल्स फुलर की नाटकीय प्रतिभा, अफ्रीकी अमेरिकी परंपराएं, दक्षिण से अफ्रीका का सामना करना, अफ्रीका का इतिहास दूसरा संस्करण, जैसा कि I रन टुवार्ड अफ्रीका, द अफ्रीकन अमेरिकन पीपल, मौलाना करेंगा: एन इंटेलेक्चुअल पोर्ट्रेट, एन एफ्रोसेंट्रिक मेनिफेस्टो, इनसाइक्लोपीडिया ऑफ अफ्रीकन रिलिजन, अमा माजामा के साथ सह-संपादित, शेख अन्ता डीओप: एन इंटेलेक्चुअल पोर्ट्रेट, हैंडबुक ऑफ ब्लैक स्टडीज, मौलाना के साथ सह-संपादित करेंगा, ब्लैक स्टडीज का विश्वकोश, अमा माजामा, रेस, रेटोरिक, और पहचान के साथ सह-संपादित: आत्मा का वास्तुकार, जातिवाद मिटाना: अमेरिकी राष्ट्र का अस्तित्व, प्राचीन मिस्र के दार्शनिक, हवा में बिखरे हुए, और 100 महानतम अफ्रीकी अमेरिकी . असांटे का हाई स्कूल टेक्स्ट, अफ्रीकन अमेरिकन हिस्ट्री: जर्नी ऑफ लिबरेशन, दूसरा संस्करण, पूरे उत्तरी अमेरिका में 400 से अधिक स्कूलों में उपयोग किया जाता है। असांटे को दस सबसे व्यापक रूप से उद्धृत अफ्रीकी अमेरिकियों में से एक के रूप में मान्यता दी गई है। उन्हें यूएस लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस में एक अभिलेखीय साक्षात्कार के साथ हिस्ट्रीमेकर के रूप में सम्मानित किया गया है। 1990 के दशक में, उच्च शिक्षा में काले मुद्दों ने उन्हें दशक में सबसे प्रभावशाली नेताओं में से एक के रूप में मान्यता दी। Molefi Kete Asante ने 1964 में ओक्लाहोमा क्रिश्चियन कॉलेज से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने 1965 में Pepperdine University से M.A पूरा किया। उन्होंने अपनी Ph.D प्राप्त की। 1968 में 26 वर्ष की आयु में UCLA से और बफ़ेलो में स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ न्यूयॉर्क में 30 वर्ष की आयु में पूर्ण प्रोफेसर नियुक्त हुए। 1969 में वह जर्नल ऑफ ब्लैक स्टडीज के रॉबर्ट सिंगलटन के सह-संस्थापक थे। असांटे ने 1969 से 1973 तक यूसीएलए के सेंटर फॉर एफ्रो अमेरिकन स्टडीज का निर्देशन किया। उन्होंने 1973-1980 तक सुनी-बफ़ेलो में संचार विभाग की अध्यक्षता की। उन्होंने 1980 से 1982 तक पत्रकारों के प्रशिक्षक के रूप में जिम्बाब्वे में काम किया। 1984 के पतन में डॉ. असांटे टेम्पल यूनिवर्सिटी में अफ्रीकी अमेरिकी अध्ययन कार्यक्रम के अध्यक्ष बने जहां उन्होंने पहली पीएच.डी. 1987 में अफ्रीकी अमेरिकी अध्ययन में कार्यक्रम। उन्होंने 140 से अधिक पीएच.डी. का निर्देशन किया है। शोध प्रबंध उन्होंने पत्रिकाओं, पुस्तकों और पत्रिकाओं के लिए 550 से अधिक लेख और निबंध लिखे हैं और एफ्रोसेंट्रिकिटी के सिद्धांत के संस्थापक हैं। असांटे का जन्म वाल्दोस्टा, गा में हुआ था, जो सोलह बच्चों में से एक था। वे कवि, नाटककार और चित्रकार हैं। अफ्रीकी संस्कृति और दर्शन और अफ्रीकी अमेरिकी शिक्षा पर उनके काम को मैटिस, जर्नल ऑफ ब्लैक स्टडीज, जर्नल ऑफ कम्युनिकेशन, अमेरिकन स्कॉलर, डेडलस, वेस्टर्न जर्नल ऑफ ब्लैक स्टडीज और अफ्रीकाोलॉजिकल पर्सपेक्टिव जैसी पत्रिकाओं द्वारा उद्धृत किया गया है। Utne Reader ने उन्हें अमेरिका में "100 अग्रणी विचारकों" में से एक कहा। 2001 में, ट्रांज़िशन मैगज़ीन ने रिपोर्ट किया "असांटे ब्लैक अमेरिका में सबसे महत्वपूर्ण प्रोफेसर हो सकते हैं।" वह नाइटलाइन, नाइटटॉक, बीईटी, मैकनेल लेहरर न्यूज़ आवर, टुडे शो, द टोनी ब्राउन शो, नाइट वॉच, लाइक इट इज़ और 60 मिनट और सौ से अधिक स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय टेलीविज़न शो में दिखाई दिए हैं। वह 500 साल बाद, द फेस ऑफ एविल और द ब्लैक कैंडल सहित कई फिल्मों में दिखाई दिए। 2002 में उन्हें नेशनल कम्युनिकेशन एसोसिएशन से उदारवादी छात्रवृत्ति के लिए प्रतिष्ठित डगलस एहिंगर पुरस्कार मिला। अफ़्रीकी संघ ने उन्हें अफ़्रीकी मूल के बारह शीर्ष विद्वानों में से एक के रूप में उद्धृत किया, जब उसने उन्हें 2004 में डकार में अफ्रीका के बुद्धिजीवियों और डायस्पोरा के सम्मेलन में एक मुख्य भाषण देने के लिए आमंत्रित किया। उन्हें लिटरेरी हॉल ऑफ़ फ़ेम में शामिल किया गया था। 2004 में शिकागो स्टेट यूनिवर्सिटी में ग्वेन्डोलिन ब्रूक्स सेंटर में अफ्रीकी मूल के लेखकों के लिए। अप्रैल 2014 में उन्हें अफ्रीका में शांति पर संयुक्त राष्ट्र की महासभा में भाषण देने के लिए आमंत्रित किया गया था। 2014 में उन्हें क्योटो, जापान में जापान ब्लैक स्टडीज एसोसिएशन के 60वें सम्मेलन में मुख्य वक्ता के रूप में आमंत्रित किया गया था। डॉ. असांटे के पास तीन विश्वविद्यालयों से फुलब्राइट, मानद डॉक्टरेट सहित छात्रवृत्ति और शिक्षण के लिए 100 से अधिक पुरस्कार हैं, और वे झेजियांग विश्वविद्यालय में अतिथि प्रोफेसर और दक्षिण अफ्रीका विश्वविद्यालय में प्रोफेसर एक्स्ट्राऑर्डिनेरियस हैं। 1995 में उन्हें एक पारंपरिक राजा, नाना ओक्रू असांते पेसाह, ताफो, अकीम, घाना के क्योदोमने बनाया गया था। 2012 में उन्हें सोंगहोय के अमीरू हसीमी माईगा के दरबार में गाओ के वानाडू की उपाधि दी गई थी। डॉ. असांटे एक दर्जन स्कूल जिलों के लिए सलाहकार रहे हैं या वर्तमान में हैं। वह तीन साल के लिए FESMAN III के लिए संयुक्त राज्य आयोग के अध्यक्ष थे। असांटे को सितंबर, 2009 में अफ्रीकी बुद्धिजीवियों की परिषद द्वारा संयुक्त राज्य अफ्रीका के समर्थन में प्रवासी बुद्धिजीवियों के अध्यक्ष के रूप में चुना गया था। डॉ मोलेफी असांटे का मानना है कि यह जानना काफी नहीं है; दुनिया को मानवीय बनाने के लिए कार्य करना चाहिए।
The Demise of the Inhuman: Afrocentricity, Modernism, and Postmodernism पुस्तक पीडीएफ को पढ़ें और डाउनलोड करें मोलेफी केते असांते
Employs a critical Afrocentric reading of Western constructions of knowledge so as to overcome the dehumanizing tendencies of modernity.
Afrocentricity is the most intellectually dominant idea in the African world, one that is having a growing impact on social science discourse. This paradigm, philosophically rooted in African cultures and values, fundamentally challenges major epistemological traditions in Western thought, such as modernism and postmodernism, Marxism, existentialism, feminism, and postcolonialism. In The Demise of the Inhuman, Ana Monteiro-Ferreira reviews what Molefi Kete Asante has called the “infrastructures of dominance and privilege,” arguing that Western concepts such as individualism, colonialism, race and ethnicity, universalism, and progress, are insufficient to overcome various forms of oppression. Afrocentricity, she argues, can help lead us beyond Western structures of thought that have held sway since the early fifteenth century, towards a new epistemological framework that will enable a more human humanity