I fratelli della purezza: un gruppo di filosofi arabi musulmani, che vissero nel X secolo d.C. nella città di Bassora in Iraq, e concordarono sull'unificazione delle dottrine islamiche e delle teorie filosofiche, a cui è attribuito il libro "Rasa'il Ikhwan al-Safa'”. Gli storici suggeriscono che Ikhwan al-Safa e Khallan al-Wafa discendano dal pensiero ismailita. Le classi sociali dei “Fratelli della Purezza” differiscono; Alcuni di loro sono figli della classe ricca, come re, principi e ministri, e tra loro ci sono i figli della gente comune, come operai, scrittori e mercanti, e figli di scrittori, studiosi e giuristi , e le loro categorie, i loro nomi, residenza e numero non sono stati specificati. Gli storici si sono differenziati per natura, dottrina e identità, ma hanno lasciato le loro lettere, che sono considerate un'enorme enciclopedia che includeva le più importanti arti della cultura che esistevano nella loro epoca, e contava cinquantadue lettere, l'obiettivo dichiarato di che è "unirsi nella ricerca della felicità dell'anima attraverso le scienze che purificano l'anima". I "Fratelli della purezza" erano interessati alle filosofie greche, alla filosofia della Persia e dell'antica India, e le stavano fondendo con la filosofia islamica nella loro spiegazione della teoria della creazione. Miravano ad avvicinare religioni e filosofia, a cancellare la nozione di disprezzo per la filosofia tra i religiosi ea mostrare che l'Islam e la filosofia non si contraddicono a vicenda. Per questo scrivevano in segreto e si radunavano in un modo che ricordava le cellule politiche segrete dell'era moderna. I "Fratelli della Purezza" erano anche interessati a tutte le religioni celesti, astronomia, matematica, musica, minerali, piante e animali. Nella loro disputa sulla classificazione dei Fratelli della Purezza, alcuni studiosi musulmani li hanno accusati di eresia e ateismo e hanno descritto il loro pensiero come eresia e corruzione, mentre altri li hanno considerati seguaci dei Mu'tazila, e altri hanno affermato che seguono la scuola esoterica. Si diceva che stessero seguendo il metodo della pietà nel nascondere la propria identità, e si diceva anche che Ibn al-Muqaffa fosse uno di loro.