Le cru et le cuit

Le cru et le cuit pdf

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Lingua:

francese

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Dipartimento:

Scienze sociali

Numero di pagine:

206

Sezione:

antropologia

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qualità del libro :

Eccellente

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Claude Lévi-Strauss (francese: Claude Lévi-Strauss); (28 novembre 1908 - 30 ottobre 2009), sociologo francese. Lévi-Strauss iniziò la sua formazione studiando filosofia, ma queste teorie astratte arbitrarie e lontane dalla realtà sociale lo delusero presto, così si recò in Brasile, dove insegnò sociologia e scoprì le opere di antropologi americani (allora sconosciuti in Europa) come Boas, Cropper e Louie. Dopo essere tornato in Francia nel 1948, ha presentato la sua tesi sui problemi teorici della parentela. Fu eletto professore al Collège de France nel 1959 e tenne la cattedra di antropologia sociale che era stata tenuta prima di lui da Marcel Mauss. Il lavoro e la scienza di Lévi-Strauss hanno avuto il maggiore impatto nel campo dell'antropologia e dell'indagine sul campo etnologico.

Descrizione di Il libro

Le cru et le cuit pdf da Claude Levi-Strauss

Le premier tome des Mythologiques nous dévoile le dessein tout à fait original de l'explorateur-ethnologue Lévi-Strauss: celui de déchiffrer la symphonie mythologique des sociétés anciennes et d'en dégager une pensée essentielle de l'esprit humain.

La science des mythes: tel eût pu être le titre de ce livre, si l'auteur n'avait été ramené à des intentions plus modestes par le sentiment que, sur la voie qu'il a essayé d'ouvrir, tout ou presque tout reste à faire avant qu'on ait le droit de parler de science véritable. Car si, comme on l'espère, la connaissance de l'homme marque ici quelques progrès, ceux-ci ne tiennent à rien d'autre qu'une attitude résolue d'humilité devant l'objet, qui, pour la première fois peut-être, a permis de prendre complètement les mythes "au sérieux". Par son titre d'inspiration culinaire, ce livre se réfère aux exigences du corps, et aux rapports élémentaires que l'homme entretient avec le monde. Par sa construction musicale, qui lui donne l'allure d'un vaste oratorio dont les parties évoquent tour à tour le thème et les variations, la sonate, la fugue, la cantate et la symphonie, il rapproche les démarches de la pensée mythique de celles de la musique qui, de tous les beaux-arts, est celui qui ressemble le plus à une science, tout en étant la source d'émotions incomparables. Il ne s'agit donc pas d'appauvrir, d'exclure ou de morceler, mais, au contraire, d'intégrer tous les aspects de la connaissance de l'homme dans un effort d'élucidation qui serait condamné d'avance s'il ne procédait du respect. En sorte qu'à partir de l'opposition, triviale en apparence, du cru et du cuit, on verra d'abord se déployer la puissance logique d'une mythologie de la cuisine, conçue par des tribus sud-américaines où l'auteur a pris ses exemples parce qu'il a vécu dans leur intimité; puis émerger certaines propriétés générales de la pensée mythique, où se trouve en germe une philosophie de la société et de l'esprit.

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