Zen: La hierba crece sola pdf

Chandra Mohan Jain (11 dicembre 1931 - 19 gennaio 1990), noto anche come Acharya Rajneesh dal 1960 in poi, Bhagwan Shree Rajneesh dal 1970 al 1980 e Osho dal 1989. Era un mistico indiano, guru e insegnante spirituale seguaci di tutti nel mondo. Professore di filosofia, ha viaggiato in tutta l'India negli anni '60 come oratore pubblico. Le sue critiche esplicite al socialismo, al Mahatma Gandhi e alle religioni organizzate hanno suscitato polemiche intorno a lui. Ha sostenuto un atteggiamento più aperto nei confronti delle relazioni sessuali, che gli è valso il soprannome di "guru del sesso" nella stampa indiana e poi mondiale. Nel 1970 Rajneesh si stabilì per un certo periodo a Bombay dove divenne un maestro spirituale tra i suoi discepoli conosciuti come i Neo-sunniti. In Talks ha reinterpretato gli scritti di tradizioni religiose, mistici e filosofi di tutto il mondo. Si trasferì a Pune nel 1974 dove fondò un ashram (silo) che attirò un numero crescente di occidentali. A metà del 1981 Rajneesh si trasferì negli Stati Uniti, dove i suoi seguaci fondarono una comunità intenzionale (in seguito nota come Rajneeshpuram) in Oregon. È stato arrestato e accusato di violazione delle leggi sull'immigrazione. Rajneesh è stato espulso dagli Stati Uniti con un patteggiamento. Ventuno paesi gli hanno vietato di entrare nei loro territori e alla fine è tornato a Pune, dove è morto nel 1990. Il Rajneesh Ashram di Pune è oggi conosciuto come Osho International Meditation Producer. Il suo insegnamento interreligioso sottolinea l'importanza della contemplazione, della consapevolezza, dell'amore, della celebrazione, del coraggio, della creatività e dell'umorismo: qualità che sono state viste come soppresse e represse dall'adesione a sistemi di credenze fissi, tradizioni religiose e socializzazione. Gli insegnamenti di Rajneesh hanno avuto una notevole influenza sulla spiritualità occidentale, così come sul pensiero New Age, e sono diventati popolari dalla sua morte.

Zen: La hierba crece sola pdf da Osho : Chandra Mohan Jain

“… En el Zen hay una gran diferencia entre aprendizaje y conocimiento. Déjame que te explique. El conocimiento es prestado; el aprendizaje es tuyo. El conocimiento se adquiere a través de las palabras, el lenguaje, los conceptos; el aprendizaje se adquiere a través de la experiencia. El conocimiento siempre se acaba: ya lo sabes, así que ya está. El aprendizaje nunca se acaba, siempre está en el camino. El aprendizaje es un proceso: uno sigue aprendiendo hasta el último momento. El conocimiento llega hasta un punto donde se para, y se convierte en ego. El aprendizaje no se para nunca, se mantiene humilde.” “… Si te muestro una flor, tú no la verás directamente; dirás: Sí, es una hermosa rosa. ¿Qué necesidad hay de decir que es una rosa? En cuanto dices que es una rosa, se han metido en ella todas las rosas que has conocido en el pasado. En el instante que dices que es una rosa, la estás comparando con otras flores, la estás identificando, la estás categorizando. En el momento que dices que es una rosa, y que es hermosa, has metido todos tus conceptos de belleza, memorias de rosas, imaginaciones, todo. La rosa se ha perdido entre la muchedumbre. ” “… El maestro simplemente se queda sentado, sin hacer nada, y el discípulo espera que el maestro haga algo. Luego llega la primavera. Y cuando se encuentran, la hierba crece por sí sola. De hecho, la verdad es un acontecimiento; uno solo tiene que permitirlo. No hay que hacer nada directamente; uno solo tiene que permitirlo. No serás capaz de saberlo hasta que ocurra, porque tú lo único que sabes es que cuando haces algo ocurre algo. Cuando tú no haces nada, no ocurre nada. Así que tú no tienes ni idea de que hay una dimensión completamente diferente de las cosas.”