Différence et Répétition pdf

Gilles Deleuze (francese Gilles Deleuze) (18 gennaio 1925 – 4 novembre 1995) è stato un filosofo francese che ha scritto di filosofia, letteratura, cinema e belle arti dai primi anni '50 fino alla sua morte nel 1995. Plateau 1980, co-autore di entrambi con lo psicoanalista Felix Guattari. Il suo trattato metafisico Differenza e ripetizione (1968) è considerato da molti studiosi una delle sue più grandi creazioni. Il filosofo Adrian William Moore lo classifica tra i "più grandi filosofi", citando i criteri di Bernard Williams per un grande pensatore. Sebbene in passato si sia descritto come "pura metafisica", il suo lavoro ha influenzato una varietà di discipline attraverso la filosofia e l'arte, tra cui la teoria letteraria, il post-strutturalismo e il postmodernismo. Gilles Deleuze, insieme a molti neo-spinosisti di ispirazione marxista come Louis Althusser, Étienne Balibar e Antonio Negri, fu una delle figure chiave nella grande fioritura degli studi di Spinoza nella filosofia continentale tra la fine del XX e l'inizio del XXI secolo (o l'ascesa dello spinoismo francese di ispirazione post-strutturalista), che fu il secondo revival di Spinoza nella storia, dopo il neo-spinozismo di grande importanza nella filosofia e nella letteratura tedesca tra la fine del XVIII e l'inizio del XIX secolo. La preoccupazione e la riverenza di Deleuze per Spinoza è ben nota nella filosofia contemporanea. Come ha affermato Pierre Macherry, “Una parte importante del lavoro di Deleuze è dedicata alla lettura dei filosofi: Stokes, Leibniz, Hume, Kant, Nietzsche, Bergson, ecc. Ma a Spinoza verrà assegnato un posto individuale in questa lista, per l'interesse filosofico cui corrisponde.

Différence et Répétition pdf da Gilles Deleuze

Un concept de différence implique une différence qui n’est pas seulement entre deux choses, et qui n’est pas non plus une simple différence conceptuelle. Faut-il aller jusqu’à une différence infinie (théologie) ou se tourner vers une raison du sensible (physique) ? À quelles conditions constituer un pur concept de la différence ? Un concept de la répétition implique une répétition qui n’est pas seulement celle d’une même chose ou d’un même élément. Les choses ou les éléments supposent une répétition plus profonde, rythmique. L’art n’est-il pas à la recherche de cette répétition paradoxale, mais aussi la pensée (Kierkegaard, Nietzsche, Péguy) ? Quelle chance y a-t-il pour que les deux concepts, de différence pure et de répétition profonde, se rejoignent et s’identifient ?