Okumak yazmak ve yaşamak üzerine pdf

Arthur Schopenhauer è un filosofo tedesco, di solito famoso per il suo pessimismo sulla vita come "un pendolo che oscilla tra dolore e noia". alcuni ritengono che sia una delle ragioni principali per formulare le sue visioni pessimistiche della vita.Al contrario, la vita di Schopenhauer - almeno all'inizio - non era così brutta come potremmo immaginare e si può dire che gli erano disponibili molte opportunità di vivere una tranquilla vita accademica e borghese che soddisfa le masse di persone, di lingue moderne e antiche, poiché in gioventù frequentava feste di danza e teatro, Sua madre Joanna allestì anche un salotto frequentato da molti intellettuali, tra cui il grande poeta tedesco Goethe, ma Arthur fu costantemente in contrasto con sua madre, soprattutto dopo la morte del padre. Schopenhauer ottenne in seguito il dottorato all'Università di Berlino, ed era destinato ad avere una tranquilla carriera di insegnante se non avesse scelto - ostinatamente, coraggioso e forse ingenuo - di tenere le sue lezioni nello stesso periodo in cui il più illustre filosofo tedesco al tempo, Georg Hegel, teneva le sue lezioni, nessuno ascoltava Schopenhauer che decise di ritirarsi dall'insegnamento e dedicarsi alla scrittura. Schopenhauer ha offerto le sue opinioni estremamente perspicaci su molte questioni, dall'epistemologia e dalla filosofia della scienza alla filosofia dell'etica e dell'arte, ed è stato attento nel suo pensiero, seguendo l'esempio del filosofo tedesco Kant il "Grande" come amava descriverlo, in particolare nella sua rigida autocritica delle sue idee. Rimase anche fedele alla filosofia, risentindosi per coloro che ne fanno uno "strumento per scopi statali dall'alto e scopi personali dal basso". Ed era fermo nella convinzione di aver compiuto la sua opera filosofica non per i suoi contemporanei o per la gente del suo paese, ma per l'umanità, perché credeva che ogni cosa di valore avesse bisogno di molto tempo per ottenere la sua legittimità. ) anche osando descrivere quest'ultimo come un "ciarlatano" e "mentalmente degenerato".

Okumak yazmak ve yaşamak üzerine pdf da Arthur Schopenhauer

Akıllı insan her şeyden evvel ıstıraptan ve tacizden azâde olmak için çabalayacak, sessizliği ve boş vakti, dolayısıyla mümkün olan en az sayıda beklenmedik ve tehlikeli karşılaşma ile birlikte sakin, mütevazı bir hayatı arayacaktır; ve böylelikle sözüm ona hemcinsleriyle çok az bir ortak tecrübeyi paylaştıktan sonra, münzeviyane bir hayatı tercih edecektir, hatta eğer büyük bir ruha sahipse büsbütün yalnızlığı seçecektir. Hayatta nasılsa edebiyatta da öyle: Her nereye dönseniz derhal kendinizi düzelmez, yola gelmez bir insan güruhuyla karşı karşıya buluyorsunuz, her tarafı her bir köşeyi doldurmuşlar, tıpkı yaz sinekleri gibi sürü halinde her yere doluşup her şeyi kirletiyorlar. Bir yığın berbat kitap, gıdasını buğday başaklarından alan ve sonunda onu boğup kurutan edebiyatın istilacı yabani otları da öyle. İnsanların zamanını, parasını, dikkatini -ki bunların meşru hak sahibi iyi kitaplar ve onların soylu hedefleridir- gasp etmektedirler. Dolayısıyla okumak söz konusu olduğunda nerede duracağını bilmek çok önemli bir şeydir. Geri durulacak yeri kestirmedeki maharetin esası, zaman zaman neredeyse salgın halinde yaygın olarak okunan herhangi bir kitabı, sırf bu yüzden okumaktan ısrarla uzak durmaktır denebilir, sözgelimi sebepsiz gürültü şamata koparan, hatta yayın hayatına çıktıklarının ilk ve son yılında birkaç baskıya ulaşabilen, sonra da unutulup giden siyasi veya dini risaleler, romanlar, şiirler ve benzeri böyledir. Schopenhauer