La filosofia della religione è lo studio razionale dei significati e dei giudizi posti dai fondamenti religiosi e delle loro interpretazioni di fenomeni naturali e meta-naturali come la creazione, la morte e l'esistenza del Creatore.
La filosofia della religione è una branca della filosofia relativa alle questioni relative alla religione, alla natura e alla natura di Dio e alla questione della sua esistenza, all'esame dell'esperienza religiosa, all'analisi del vocabolario e dei testi religiosi e al rapporto tra religione e scienza. È un metodo antico, trovato nei più antichi manoscritti relativi alla filosofia conosciuti dall'umanità, ed è legato ad altri rami della filosofia e del pensiero generale come la metafisica, la logica e la storia. La filosofia della religione è spesso discussa al di fuori del mondo accademico attraverso libri e dibattiti popolari, specialmente sui temi dell'esistenza di Dio e del problema del male. La filosofia della religione differisce dalla filosofia religiosa in quanto aspira a discutere questioni sulla natura della religione nel suo insieme piuttosto che analizzare i problemi posti da un particolare sistema di credenze o credenze. È progettato in modo tale da essere discutibile sia da coloro che si identificano come credenti o non credenti. E come una branca della metafisica
La filosofia classica della religione era considerata parte della metafisica. Nella sua Metafisica, Aristotele descrisse le cause prime come uno dei rami della sua indagine. Per Aristotele, la causa prima era il motore immobile, l'essere che dava moto all'universo senza essere in sé in moto, e questo si chiamava Dio, soprattutto quando le opere di Aristotele riemersero nel Medioevo in Occidente. Questo dibattito sul primo motivo e sulla prima causa fu in seguito chiamato teologia naturale dai filosofi razionalisti del XVII e XVIII secolo. Oggi i filosofi hanno adottato il termine filosofia della religione per questo argomento, e di solito è considerato un campo di specializzazione separato, sebbene alcuni filosofi, in particolare i cattolici, lo considerino ancora un ramo della metafisica.
Nel rapporto storico tra la filosofia della religione e la metafisica, i temi tradizionali della discussione religiosa sono state nozioni (come dei, angeli, forze soprannaturali e simili) così come determinati eventi, abilità o metodi (come la creazione del universo, la capacità di fare o conoscere qualsiasi cosa, comunicazione tra umani e dei, quindi.) I metafisici (e gli ontologi in particolare) si sono concentrati sulla comprensione di ciò che significa che qualcosa esiste - ciò che costituisce una cosa come entità, evento, abilità o processi. Questo perché molti membri delle tradizioni religiose credono in cose che esistono in un modo completamente diverso dagli esseri quotidiani, che le essenze della credenza religiosa creano determinati problemi filosofici e definiscono principi metafisici centrali. Domande I teologi, a differenza dei filosofi della religione, spesso prendono l'esistenza di Dio come autoevidente e spiegano, giustificano o sostengono affermazioni religiose con logica razionale o metafore innate e metafore intuitive. Al contrario, i filosofi della religione mettono alla prova e criticano le basi epistemologiche, logiche, etiche ed estetiche incorporate nelle affermazioni di una religione. Mentre il teologo analizza razionalmente o empiricamente la questione della natura di Dio, il filosofo in religione è più interessato a chiedersi ciò che è conoscibile e ad esprimere un'opinione sulle pretese religiose. Altre domande insegnate nella filosofia della religione includono cosa, semmai, ci dà una buona ragione per credere che sia accaduto un miracolo, qual è il rapporto tra fede e logica, qual è il rapporto tra religione e morale, qual è lo stato del linguaggio religioso , e ha senso la preghiera di supplica (a volte chiamata preghiera di speranza)? La filosofia della religione va oltre la metafisica e affronta questioni in vari campi come l'epistemologia, la filosofia del linguaggio, la logica filosofica e la filosofia morale. Vedi anche opinione mondiale.