الأقانيم الثلاثة

الأقانيم الثلاثة pdf

Просмотры:

680

Язык:

арабский

Рейтинг:

0

Отделение:

литература

Количество страниц:

236

Размер файла:

5818894 MB

качество книги :

Хороший

скачать книгу:

50

Уведомление

В связи с обновлением сайта загрузка будет временно остановлена до завершения обновления. [email protected]

Бывший заключенный и палестинский писатель, автор книг и романов, самый известный из которых — «Три лица».

Описание книги

الأقانيم الثلاثة pdf Виссам Рафиди

في رواية “الأقانيم الثلاثة”، يمنح وسام الرفيدي نفسه اسمٌا مثقلا بالأساطير: “كنعان”. رواية مشتقة من تجربة الكاتب الشخصية؛ شاب ارتبط بالجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، أراد أن يعيش الماركسية الثوريّة بحدها الأقصى منطلقا من وطنيّة فلسطينية. في عشرينياته، يشعر بعد أسطورة الصمود الفدائي في بيروت عام 1982 أنّه مكلف بموضوع “ثِقَل الأرض المحتلة”، أي نقل الثورة إلى الداخل الفلسطيني بعد خروجها من بيروت. كان ينتظر حبيبته (خطيبته) في بيت قريب من جامعة بيرزيت، حيث درس وحيث تَدُرس، فيتلقى قرار الحزب: لا تقم بتسليم نفسك للجنود الذي يللاحقونك. كان إلقاء القبض عليه يعني اعتقالا لمدة وجيزة، أمّا الاختفاء فأمرٌ آخر. يقولون “اختفِ”، وهو يراها “حلّق”؛ كن ثورة وفينيقاً يَخرُج من رام الله والبيرة بعد التواري من بيروت. ولكنها ترفض. تقول خطيبته “أين أنا من ترتيباتك؟ لماذا تُهملني؟” وتحسم الأمر: “ليزوجك الحزب فدائية”. وحتى بعد سنوات وبعد زواجها وإنجابها سيبقى الناس يلومونه “أراد السياسة فلا يورط بنات الناس”. موقف شبيه بفتاة تقول لوالدها “من أراد أن يكون فدائيًّا عليه ألّا يتزوج وينجب أطفالا”. تمتد سنوات “الاختفاء” تسع سنوات من قذائف أشبال “الآر بي جي” في بيروت حتى صواريخ صدّام حسين في 1991. يجد وقتاً كبيرا أثناءها ليتعذب بذكرى خطيبته، التي لا يتهمها أبداً بأنّها كانت أنانية، بل يقول إنّها كانت ضعيفة. يصبح فيلسوفا بعد قراءة مئات الكتب والروايات. يَرُد وسام على نظام الرهبنة في الدين المسيحي الذي ولد عليه، بقوله إنّه “ماركسي”. ويتحدث عن عقيدته الخاصة المكّونة من أقانيم ثلاثة: “الحياة – المرأة – الثورة”. يبدو له أنّه حقق أقنومين؛ اقتحم الحياة واحترف الثورة. ولكن غياب الأقنوم الثالث يعذّبه. ويحدد المرأة التي يريد “ليست مثل “الحريم” تنتظر الفارس على الفرس البيضاء، تختار هي فارسها وفرسه أيضاً، لها استقلاليتها…”. يرفض كنعان الخيال الشعبي للفتاة التي تنتظر الفارس الآتي على الفرس البيضاء، ليخطفها (يخطبها). في واقع الأمر كثيراً، أو غالباً، ما تتنازل الفتاة، عن الفروسية والفرس، وتقبل بالزواج بمواصفات أقل كثيرا من الفروسية. يريد كنعان امرأة يعيشها وتعيشه، فتغدو “حقيقة، واقع، حياة يومية، تجربة مشتركة، رفقة وانتشاء ولذة، حينها فقط يمكن القول أعيشها.. عندما تنتشي وتلتذ بها ومعها، تنتشي وتلتذ هي بك ومعك”، ولا يلغي أنّه يريد حياة تآزرٍ ومسؤولية. لم يبرح كنعان في حديثه عن أقانيمه الثلاث كثيراً الفهم الديني؛ فقد قال مفسرون للحديث النبوي، ومنهم القرطبي، “من تزوج فقد استكمل نصف الدين…”. في نهاية الرواية؛ بينما بساطير الاحتلال تحاصره مُلقى على الأرض تربكنا، يتذكر الرفيقة التي كاد أن يرتبط بها أثناء اختفائه، ورأى فيها الأقنوم الثالث، ولكن لأنها ممن يخترن الفارس ويحددن الفرس، تُقرر بعد أسابيع أنّهما غير ملائمين لبعضهما. لديها شجاعة القرار وأن تقول لا، مثلما لديها شجاعة الثورة والتمرد والعطاء. ويربكنا انتقاله المفاجئ من استحضار الحديث معها إلى الحديث مع نفسه وحوارها ولومها ومصالحتها. وهنا أيضا يذكرني بالآية القرآنية “وخلقنا لكم من أنفسكم أزواجاً”.

Обзор книги

0

out of

5 stars

0

0

0

0

0

Book Quotes

Top rated
Latest
Quote
there are not any quotes

there are not any quotes

Больше книг Виссам Рафиди

Больше книг Литературные романы

خان الخليلي
خان الخليلي
2004
Arabic
Нагиб Махфуз
خان الخليلي pdf Нагиб Махфуз
السراب
السراب
1592
Arabic
Нагиб Махфуз
السراب pdf Нагиб Махфуз
عصر الحب
عصر الحب
1635
Arabic
Нагиб Махфуз
عصر الحب pdf Нагиб Махфуз
ليالي ألف ليلة
ليالي ألف ليلة
1629
Arabic
Нагиб Махфуз
ليالي ألف ليلة pdf Нагиб Махфуз

Add Comment

Требуется авторизация

Войдите, чтобы оставить комментарий.

Войти
Комментариев пока нет.