النباهة والإستحمار

النباهة والإستحمار pdf

Автор:

на записи

Просмотры:

1210

Язык:

арабский

Рейтинг:

0

Отделение:

Социальные науки

Количество страниц:

96

Раздел:

Социология

Размер файла:

7909001 MB

качество книги :

Хороший

скачать книгу:

78

Уведомление

В связи с обновлением сайта загрузка будет временно остановлена до завершения обновления. [email protected]

Али Шариати родился недалеко от города Сабзвар в Хорасане в 1933 году. Известный иранский шиитский мыслитель, которого считают вдохновителем исламской революции. Он окончил факультет искусств и в 1959 году был номинирован на миссию во Францию ​​для изучения религии и социологии, чтобы получить две докторские степени по истории ислама и социологии. В юности он присоединился к движению Моссадык и работал учителем, дважды был арестован во время учебы в колледже.Арестован в Париже после участия в демонстрации солидарности с убитым Патрисом Лумумбой, первым избранным премьер-министром Конго. бельгийской разведкой. Затем, после его возвращения из Франции, где в 1969 году он основал Хуссейния аль-Иршад для воспитания молодежи, и когда она была закрыта в 1973 году, он и его отец были арестованы на полтора года. Внутреннее давление и международное осуждение привели к его освобождению в 1977 году, и он отправился в Лондон. Доктор Али Шариати — уникальный пример мыслителя Ирана. Поскольку, хотя он и является персом по национальности, он не переставал критиковать популистские тенденции представителей сефевидского шиизма более радикально, чем большинство арабских писателей, обращавшихся к этому вопросу. Он показал механизм смешения в шиитской нарративной традиции иранской власти и исламского пророчества. Он считается одним из немногих, кто смог отступить от капризов сект и учений. Он всеми силами стремился сплотить ряды к единству, критикуя то, что он называл «сефевидским шиизмом» и «омейядской сунной», и призывал к сближению между «алавитским шиизмом» и «мухаммадской традицией». Али Шариати представил важное наследие идей, способствовавших подготовке к свержению шахского режима, так как до 1997 года по нему было проведено более 150 исследований, а общее количество того, что было напечатано для Шариати в семидесятые годы, достигло 15 миллионов экземпляров. , как подтверждает исследователь Мухаммад Эсфандиари, а сам Шариати упоминал, что число студентов университета, записавшихся на его уроки, превысило пятьдесят тысяч студентов, а книга «Государство» разошлась тиражом более одного миллиона экземпляров. Хашеми Рафсанджани считал его ключевой вехой в установлении иранского возрождения, а Мустафа Чамран говорит, что его главным спутником на баррикадах южного Ливана перед лицом сионистского врага была книга Шариати «Пустыня». прибытие в Лондон в 1977 году, до иранской революции Два года от 43 лет. Преобладает мнение, что это сделала шахская разведка.

Описание книги

النباهة والإستحمار pdf на записи

بين طيات هذا الكتاب سلسلة خطابات ألقاها الدكتور " علي شريعتي " في قاعة (حسينية الإرشاد) بطهران سجلت على أشرطة، ثم نقلت كتابة على الورق، بدون تغيير أو تطويل أو تقصير أو تقديم أو تأخير، فجمعت دفتي كتاب سمي النباهة الاستحمار. من الكتاب: إنهم ينادون بالحرية الفردية ويدعونك لها من أجل تمويه الأذهان والغفلة عن النباهة الاجتماعية والحرية الاجتماعية، حيث يرى الإنسان نفسه حرًا من الناحية الفردية فى غذائه وشهواته. كقفص فيه طير، وقد وضع فى صالة مغلقة تمامًا، ثم فتح باب القفص. إنه شعور كاذب بالحرية.. لأن الأسير الذى يعلم أنه مأسور يحاول أن يطلق نفسه ويتحرر من الأسر، بينما الذى لا يشعر أنه أسير ويشعر بالحرية فشعوره وهم وكذب. ولم نشعر كيف صار الأمر حتى بلغت بنا الحالة بعد عشر سنوات إلى هذا الحد! ولم نشعر بما خسرناه مقابل هذه التغيرات والتطورات! إذ أي شيء ييمكن أن يلفت انتباهنا إلى أن الإنسان القريب من الله قد بلغ من الانحطاط حدًا جعله يحفل ويأنس بالرذائل. أي شيء يمكن أن يلفت انتباهك إلى ما ضحيته مقابل هذه التلهيات والألعوبات؟ أي أحد وأي نداء وأي صوت يمكن أن يشعره، ينبهه، يفتح عينيه، ويهزّه؟؟ فإذا كانت العين والشعور والمعرفة وكل المقاييس تـرِدُنا منهم، وتحمّل علينا من ناحيتهم، فنأنس باللون الذي يحملونا على الأنس به، ونستذوق الطعام الذي يستذوقونه لنا. فمن الذي يقدر بعد ذلك أن يُشعرنا بما خسرناه، وبما بقى مجهولاً مقابل تلك الأمور؟ الزهد نوع من الاستحمار، لأنه يأمر الانسان أن يترك حقوقه الاجتماعية، وحاجاته الطبيعية جانباً، ويقطع حبل الأمل منها جميعاً! ويبقى الإنسان مرتبطاً بحاجات بسيطة جداً لا تتجاوز حاجات الحيوان.وكذلك يسلب الزهد من النفس درايته النفسية، ويمسخه حقه من التمتع كإنسان، بجميع المواهب والنعم، التي خلقت له في الدنيا، وفي النهاية يسبب الزهد حيلة لصاحبه للانزواء والقناعة والاكتفاء بالقليل من الطعام، وباختصار يدعو الزهد الناس جميعًا لترك حقوقهم والتخلص من حطام الدنيا لصالح أعدائهم، ولهذا نرى الزهد وسيلة لتنفيذ الظلم.

Обзор книги

0

out of

5 stars

0

0

0

0

0

Book Quotes

Top rated
Latest
Quote
there are not any quotes

there are not any quotes

Больше книг на записи

دين ضد الدين
دين ضد الدين
ислам
985
Arabic
на записи
دين ضد الدين pdf на записи
الأخلاق للشباب والطلاب والناشئة - الآثار الكاملة
الأخلاق للشباب والطلاب والناشئة - الآثار الكاملة
Социология
876
Arabic
на записи
الأخلاق للشباب والطلاب والناشئة - الآثار الكاملة pdf на записи
الإسلام ومدارس الغرب - الآثار الكاملة
الإسلام ومدارس الغرب - الآثار الكاملة
ислам
917
Arabic
на записи
الإسلام ومدارس الغرب - الآثار الكاملة pdf на записи
الإنسان والإسلام - الآثار الكاملة
الإنسان والإسلام - الآثار الكاملة
ислам
864
Arabic
на записи
الإنسان والإسلام - الآثار الكاملة pdf на записи

Больше книг Социология

55 مشكلة حب
55 مشكلة حب
2065
Arabic
Мустафа Махмуд
55 مشكلة حب pdf Мустафа Махмуд
ثورة الشباب
ثورة الشباب
1092
Arabic
Тауфик Аль Хаким
ثورة الشباب pdf Тауфик Аль Хаким
علم الاجتماع الاتجاهات النظرية واساليب البحث
علم الاجتماع الاتجاهات النظرية واساليب البحث
1282
Arabic
Sociology specialist
علم الاجتماع الاتجاهات النظرية واساليب البحث pdf Sociology specialist
The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism and Other Writings
The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism and Other Writings
976
Arabic
Макс Вебер
The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism and Other Writings pdf Макс Вебер

Add Comment

Требуется авторизация

Войдите, чтобы оставить комментарий.

Войти
Комментариев пока нет.