ورد ورماد - رسائل بين محمد شكري ومحمد برادة pdf

Мохамед Шукри родился в 1935 году нашей эры в Айт-Чакере в провинции Надор на севере Марокко. Он прожил трудное и суровое детство в своей деревне, расположенной в Рифских горах, затем в городе Танжер, куда он бежал со своей бедной семьей в 1942 году нашей эры. Шукри приехал в Танжер и еще не говорил по-арабски, потому что его родной язык был тамазигхт.Он работал мальчиком в кафе, когда ему было меньше десяти лет, затем он работал носильщиком, продавцом газет и дворником, а затем он работал продавец контрабандных сигарет. Его семья переехала в город Тетуан, но этот берберский молодой человек вскоре вернулся в Танжер один.Шукри не научился читать и писать, пока ему не исполнилось двадцать лет. В 1955 году нашей эры он решил покинуть преступный мир и реальность праздношатания, контрабанды и тюрем, в которые он был погружен, и поступил в школу в городе Лараш, а затем окончил ее, чтобы работать в сфере образования. В 1966 году его первый рассказ «Насилие на пляже» был опубликован в ливанском журнале «Аль-Адаб». Шукри вышел на пенсию и полностью посвятил себя литературному творчеству. После этого его сочинения продолжали появляться. Мохамед Шукри работал в области радио через культурные программы, которые он подготовил и представил на Radio Tangiers, особенно в своей знаменитой программе Choukri Speaks. Чукри долгое время жил в Танжере и уезжал только на короткие промежутки времени. Он умер 15 ноября 2003 года. Мухаммед Шукри не женился на протяжении всей своей жизни, и он сказал: «Чтобы стать отцом сына, я должен жениться. Я воздерживался от брака, потому что я боюсь, что буду осуществлять такое же господство и угнетение, которое было нанесено мне. Вот почему я боюсь, что у меня будет ребенок... Я не доверяю себе». Его самые известные литературные произведения: «Автобиография» (3 части): «Босоногий хлеб» (1972 г. н.э., и она не была опубликована на арабском языке до тех пор, пока 1982 г. н.э.) - Величайшее время ошибок (1992 г. н.э.). лица. Сумасшедшая палата (1979 г. н.э.) Палатка (1985 г. н.э.) Крытый рынок (1985 г. н.э.) Игровое счастье (1994 г. н.э.) Искушение белого дрозда (1998 г. н.э.) в дополнение к его мемуарам с Джин Паундс, Полом Боулзом и Теннесси Уильямс.

ورد ورماد - رسائل بين محمد شكري ومحمد برادة pdf Мохамед Шукри

أول مرة تعرفت فيها على محمد شكري، حين التقيته خلال عطلة صيف 1972 بشارع باستور بطنجة... كنت قد قرأت له نصوصاً بمجلة "الآداب" وسمعت أخباراً مليئة بالمبالغات عن حياته الخاصة. تواعدنا على اللقاء في المساء، ولفت نظري خلال محادثتنا التي امتدت الى ساعة متأخرة من تلك الليلة، أن شكري أبعد ما يكون عن الصورة التي يرسمها له المعجبون: كان رزيناً في حواره، عقلانياً في حججه، جريئاً في طروحاته ونقده لما يقرأ. لم يكن مشدوداً الى "أسطورة" ماضيه، بل كان مفتح العينين على حاضره، يعيش أقرب ما يكون الى الواقع المعقد المتسارع في تحولاته. منذ ذلك اللقاء، أخذت أواصر الصداقة تنتسج بيننا واقتنعت بأن تجربة شكري في الحياة والكتابة تستحق أن تعرف وأن تقرأ لأنها تمتح من نسوخ غير مألوفة في كتابات وتجارب زملائنا الآخرين. الأهم من كل ذلك، أن الحوار امتد بيني وبين شكري خلال اللقاءات ثم عبر الرسائل لأنني وجدت فيه محاوراً قريباً الى النفس، متصفاً بالتلقائية والصراحة. وكان يخيل إليّ، ولعلي كنت مخطئاً، أن شكري يحتاج الى من يذكره بضرورة الاستمرار في الكتابة لمقاومة تفاهة المحيط الذي كان يعيش فيه. لكنني، وأنا أعيد قراءة الرسائل الآن، وجدت أن إلحاحاتي هي أيضاً نوع من التذكير لنفسي بأن الكتابة أهم من النشاطات السياسية والثقافية التي كنت مشدوداً إليها… وأظن أن كتابة الرسائل تستجيب للحظات جد حميمية نستشعر فيها رغبة البوح والمكاشفة والتفكير بصوت مرتفع. وللأسف أن تقالدينا في المراسلات بين الأصدقاء المبدعين قليلة إن لم تكن منعدمة. من ثم وجدت، ومعي الصديق شكري، أن نشر هذه الرسائل التي امتدت ما بين 1975 و 1994 قد تكون مضيئة لبعض التفاصيل التي التقطتها الرسائل وهي في حالة مخاض، وقد ترسم ملامح أخرى لا يتسع لها النص الإبداعي. نأمل أن يجد القارئ في رسائل الورد والرماد هذه ما يثير لديه التواطؤ نفسه الذي تتدثر به هذه الرسائل والبطاقات المكتوبة وسط الدوامة بانفعال واندفاع وتلقائية. وقد لا يكون الورد وحده جميلاً، جذاباً، فالرماد أيضاً ينطوي على جراحات وانطفاءات لا تخلو من روق وصدق وافتتان بالموت