تاريخ ومعرفة الأديان - الآثار الكاملة

تاريخ ومعرفة الأديان - الآثار الكاملة pdf

Автор:

на записи

Просмотры:

946

Язык:

арабский

Рейтинг:

0

Отделение:

Религии

Количество страниц:

50

Размер файла:

14773789 MB

качество книги :

Хороший

скачать книгу:

60

Уведомление

В связи с обновлением сайта загрузка будет временно остановлена до завершения обновления. [email protected]

Али Шариати родился недалеко от города Сабзвар в Хорасане в 1933 году. Известный иранский шиитский мыслитель, которого считают вдохновителем исламской революции. Он окончил факультет искусств и в 1959 году был номинирован на миссию во Францию ​​для изучения религии и социологии, чтобы получить две докторские степени по истории ислама и социологии. В юности он присоединился к движению Моссадык и работал учителем, дважды был арестован во время учебы в колледже.Арестован в Париже после участия в демонстрации солидарности с убитым Патрисом Лумумбой, первым избранным премьер-министром Конго. бельгийской разведкой. Затем, после его возвращения из Франции, где в 1969 году он основал Хуссейния аль-Иршад для воспитания молодежи, и когда она была закрыта в 1973 году, он и его отец были арестованы на полтора года. Внутреннее давление и международное осуждение привели к его освобождению в 1977 году, и он отправился в Лондон. Доктор Али Шариати — уникальный пример мыслителя Ирана. Поскольку, хотя он и является персом по национальности, он не переставал критиковать популистские тенденции представителей сефевидского шиизма более радикально, чем большинство арабских писателей, обращавшихся к этому вопросу. Он показал механизм смешения в шиитской нарративной традиции иранской власти и исламского пророчества. Он считается одним из немногих, кто смог отступить от капризов сект и учений. Он всеми силами стремился сплотить ряды к единству, критикуя то, что он называл «сефевидским шиизмом» и «омейядской сунной», и призывал к сближению между «алавитским шиизмом» и «мухаммадской традицией». Али Шариати представил важное наследие идей, способствовавших подготовке к свержению шахского режима, так как до 1997 года по нему было проведено более 150 исследований, а общее количество того, что было напечатано для Шариати в семидесятые годы, достигло 15 миллионов экземпляров. , как подтверждает исследователь Мухаммад Эсфандиари, а сам Шариати упоминал, что число студентов университета, записавшихся на его уроки, превысило пятьдесят тысяч студентов, а книга «Государство» разошлась тиражом более одного миллиона экземпляров. Хашеми Рафсанджани считал его ключевой вехой в установлении иранского возрождения, а Мустафа Чамран говорит, что его главным спутником на баррикадах южного Ливана перед лицом сионистского врага была книга Шариати «Пустыня». прибытие в Лондон в 1977 году, до иранской революции Два года от 43 лет. Преобладает мнение, что это сделала шахская разведка.

Описание книги

تاريخ ومعرفة الأديان - الآثار الكاملة pdf на записи

ماذا نطرح مثل هذا البحث في مثل هذا الوقت، وما هي الحاجة لجعل طبقة من المجتمع تصبح طبقة واعية، وأن نثقف مجتمعاً شرقياً وبالخصوص المجتمعات الإسلامية، ونجعلها طبقة مثقفة ثقافة دينية ذاتية، وبمعنى دقيق معرفة نفس الدين. أنتم ترون أني لم أختر هذه المعرفة والاطّلاع الذاتي اختياراً غير مقصود، ولا أقول إنني يجب أن أسعى لإيجاد إيمان واعتقاد ديني لأن الإيمان والاعتقاد يعتمدان على المعرفة والاطّلاع ومن ضمنها الاطّلاع الديني. وإذا لم يكن هذا مرتبطاً بالمعرفة والاطّلاع الديني، فهذا الاعتقاد والإيمان والدين لا تستطيع النفس من خلاله علاج الألم، بل إن الألم سيزيد الآلام الأخرى لوعةً. فاعتقادنا بدينٍ لا نعرف عنه يكون مساوياً لاعتقادنا بأي دينٍ آخر. إن الإسلام دين متحرك، ومترقٍّ، وصانع المجتمع، ودين آخر يكون بعنوان المخدِّر والمنوّم. إن المعرفة والشعور، والمعرفة الدقيقة للدين التي تشخّص حدود الدين، والاختلاف بين هاتين الصفتين، هي التي توجد التحقّق الخارجي والعيني، وحينما نجهل الإسلام ونساويه مع أي دين آخر أو مدرسة فكرية لا نعرف عنها شيئاً فإننا نكون قد وصلنا إلى العمى وعدم الرؤية والضلال. وقد قلت إن المعرفة الدينية الذاتية ومعرفة الدين في المجتمعات الإسلامية ممتزج بالمعرفة الذاتية الاجتماعية وبمعرفة المجتمع الذي وُجُد وبالشعور والروح الثقافية مع الدين. لهذا فأنا لم أكن أتبع الطريقة القديمة العامة والبسيطة، بمعنى أنني أختار عشرة أو عشرين كتاباً في التأريخ وأتحدث عن الأديان وأنتهي. لأن هذا العمل سوف يستغرق وقتاً طويلاً ولم تُرجَ منه الفائدة، أما طريقتي فهي طرح المسائل الجديدة مع الأخذ بنظر الاعتبار تحوّل الأديان وتكامل النظرة الدينية المستقبلية على طول التأريخ والتي طُرحت في الأديان، لذا فمن الممكن أن نقول أن هذا الكتاب هو تحليل وبحث للأديان بدل أن نقول هو تاريخ للأديان.

Обзор книги

0

out of

5 stars

0

0

0

0

0

Book Quotes

Top rated
Latest
Quote
there are not any quotes

there are not any quotes

Больше книг на записи

النباهة والإستحمار
النباهة والإستحمار
Социология
1200
Arabic
на записи
النباهة والإستحمار pdf на записи
دين ضد الدين
دين ضد الدين
ислам
1000
Arabic
на записи
دين ضد الدين pdf на записи
الأخلاق للشباب والطلاب والناشئة - الآثار الكاملة
الأخلاق للشباب والطلاب والناشئة - الآثار الكاملة
Социология
883
Arabic
на записи
الأخلاق للشباب والطلاب والناشئة - الآثار الكاملة pdf на записи
الإسلام ومدارس الغرب - الآثار الكاملة
الإسلام ومدارس الغرب - الآثار الكاملة
ислам
922
Arabic
на записи
الإسلام ومدارس الغرب - الآثار الكاملة pdf на записи

Больше книг Сравнить религии

عشرة ينتظرها العالم عند المسلمين واليهود والنصارى
عشرة ينتظرها العالم عند المسلمين واليهود والنصارى
1355
Arabic
Мансур Абдель Хаким
عشرة ينتظرها العالم عند المسلمين واليهود والنصارى pdf Мансур Абдель Хаким
القرآن والتوارة والإنجيل والعلم
القرآن والتوارة والإنجيل والعلم
1213
Arabic
Морис Бюкай
القرآن والتوارة والإنجيل والعلم pdf Морис Бюкай
أصل الإنسان بين العلم والكتب السماوية
أصل الإنسان بين العلم والكتب السماوية
1205
Arabic
Морис Бюкай
أصل الإنسان بين العلم والكتب السماوية pdf Морис Бюкай
القرآن الكريم والانجيل والتوراة والعلم دراسة الكتب المقدسة في ضوء
القرآن الكريم والانجيل والتوراة والعلم دراسة الكتب المقدسة في ضوء
1486
Arabic
Морис Бюкай
القرآن الكريم والانجيل والتوراة والعلم دراسة الكتب المقدسة في ضوء pdf Морис Бюкай

Add Comment

Требуется авторизация

Войдите, чтобы оставить комментарий.

Войти
Комментариев пока нет.