Cultivating a Compassionate Heart: The Yoga Method of Chenrezig pdf

Почтенный Тубтен Чодрон — автор, учитель, основатель и настоятельница аббатства Сравасти, одного из первых тибетских буддийских учебных монастырей для западных монахинь и монахов в США. Она окончила Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе и сделала аспирантуру в области образования в Университете Южной Калифорнии. Посвященная в тибетские буддийские монахини в 1977 году, она много училась у Его Святейшества Далай-ламы, Ценжапа Серконга Ринпоче и Кьябдже Сопы Ринпоче. Она получила полное посвящение бхикшуни в 1986 году.
Чодрон преподает по всему миру и известна своими практическими (и юмористическими!) объяснениями того, как применять буддийские учения в повседневной жизни. Она также участвует в работе с тюрьмами и межконфессиональном диалоге. Она опубликовала множество книг по буддийской философии и медитации и в настоящее время в соавторстве с Его Святейшеством Далай-ламой пишет многотомную серию учений о буддийском пути «Библиотека мудрости и сострадания». Первый том «Приближение к буддийскому пути» был опубликован в августе 2017 года.

Cultivating a Compassionate Heart: The Yoga Method of Chenrezig pdf Тубтен Чодрон

Chenrezig (Avalokiteshvara / Kuan Yin) is not only Tibet’s patron deity, he also is the embodiment of the compassion of all the Buddhas and as such is deemed the best possible contemplative gateway to the cultivation of compassion.
In this book, which has received high praise from monastics and lay Buddhist scholars alike, the American-born nun Ven. Thubten Chodron lucidly and engagingly elucidates the Tibetan Buddhist yoga of Chenrezig. Her explanations are based not only on scriptural but also oral teachings, which makes them eminently authoritative and practical.
Essentially, Cultivating a Compassionate Heart is a knowledgeable, highly practical, and fairly extensive commentary on the Chenrezig sadhana. The book starts with the Thousand-Armed Chenrezig visualization and the preliminary prayers found in most sadhanas and the long mantra of Chenrezig. Only then does the author proceed to explaining the various concepts that make up the theoretical underpinnings of this extraordinary practice.