Dünya Fikir Mimarları Cilt 1 pdf

Стефан Цвейг (1881—1942) — австрийский писатель еврейского происхождения. Выдающийся австрийский писатель и один из самых выдающихся писателей Европы начала прошлого века, он был известен своими обширными исследованиями жизни таких известных писателей, как: Толстой, Достоевский, Бальзак и Роман Роллан. жизни этих известных знаменитостей.Стефан Цвейг написал много пьес, романов и статей. Его автобиографическое произведение «Вчерашний мир» было опубликовано им после самоубийства. Он получил британское гражданство после того, как нацисты пришли к власти в Германии. С 1940 года живет в переездах в Южную Америку.Среди его известных романов: «24 часа из жизни женщины», «Остерегайтесь жалости», «Строители мира». мира во всем мире и бедствий Второй мировой войны.Я сделал это без страха и не забыл поблагодарить правительство Бразилии, где он покончил жизнь самоубийством, за гостеприимство и заботу, зная, что покойный получил британское гражданство незадолго до своего самоубийства. Прощальное письмо, в том числе и письмо первой жене, после которого Стефан Цвейг со второй женой вошли в спальню и в один миг проглотили десятки снотворных и нежно обнялись и обнялись.На следующий день в комнату ворвались слуги дома. спальне, потому что поздно проснулись и нашли писателя, а его жена умерла.В вечных объятиях и без шума писатель не забыл дать своей избалованной собаке большую дозу снотворного, поэтому спал по очереди в перед дверью спальни.

Dünya Fikir Mimarları Cilt 1 pdf Стефан Цвейг

Dünya Fikir Mimarları Cilt 1: Kleist, Nietzsche, Hölderlin

Sahasında bir otorite olan Avusturyalı yazar Stephan Zweig’ın (1881-1942) bu eseri ele aldığı şahıslar bakımından (diğer eserleri gibi) alâka çekicidir. Şair Kleist ve Hölderlin ile beraber Nietzsche’yi de bu esere ekler. Zvayg söylemese de, bizce onu da şair saymalı; nizamı arayan, hakikat peşinde çırpınan, kalabalıklar içinde yapayalnız bir şairdir Niçe. Zaten eserini kategorize ederken Kleist ve Hölderlin ile ele alması da bunun doğrulaması sayılabilir. Ele aldığı bu üç adamında ortak noktaları, içlerinde yenemedikleri bir “şey” olması; hayatları boyunca dâima bu “şey” ile savaşırlar. Zvayg bu durumu “Daemon” olarak isimlendirir. Bu, yenilemez bir güçtür; kaderlerinin yön vericisi, adeta kaderleri… Üçünün de en bariz ortak noktaları yalnızlıklarıdır. Hayatları boyunca kalabalıklar içinde yalnız kalmışılar ve pek az, hatta hiç anlaşılamamışlardır. Ne var ki, devirlerinden çok sonra büyük övgüye mazhar olmuşlardır; yine üçünün de hazin sayılabilecek diğer ortak noktaları budur. Üçü de bir “bütün” e, “mutlak fikir” e doğru, hakikat nizamının bütünlüğüne ömürleri boyunca hasret duymuş ve bu uğurda çırpınmışlardır. Hayatları san’atları olmuştur; Zvayg’ın Kleist’i anlatırken kullandığı deyimi ile “Yalnızca paramparça olmuş biri mükemmele hasreti bilir. Yalnız sürgüne uğrayan adam sonsuzluğa ulaşır”.