Filin yolculuğu pdf

Хосе Сарамаго — португальский писатель и журналист, родился 16 ноября 1922 года в регионе Аринага (центральная Португалия) в семье бедных фермеров. * Он начал свою жизнь слесарем, затем журналистом и переводчиком, прежде чем полностью посвятить свое время литературе. Он опубликовал свой первый роман «Земля греха» в 1947 г. и почти на двадцать лет не писал, а в 1966 г. опубликовал свой первый поэтический сборник «Возможные стихи». Он опубликовал около двадцати книг и считается критиками одним из самых важных писателей в Португалии благодаря его полифоническим романам, которые прослеживают португальскую историю с тонкой иронией, близкой к стилю, принятому Вольтером. - Член Коммунистической партии Португалии с 1959 г. - Получил премию Международного ПЕН-клуба в 1982 г. и премию Португальского казначея в 1995 г. - В октябре 1998 г. ему была присуждена Нобелевская премия по литературе за роман «Год смерти Рикардо». Рейс - Он скептически отнесся к официальной версии событий 11 сентября 2001 г. - Сарамаго скончался 18 мая 2010 г.

Filin yolculuğu pdf Джозеф Сарамаго

Kıta Avrupası’nın en batısından, Lizbon’dan Viyana’ya doğru yola çıkan bir fil ile bakıcısı yoksul Subhro’nun ve bu tuhaf yolculuğun hikâyesidir Filin Yolculuğu. 16. yüzyılda, Portekiz kralı III. João, kuzeni Kutsal Roma-Germen İmparatoru II. Maximilian’a hediye olarak gönderir fil Süleyman’ı. Süleyman ile Subhro, yanlarında kendilerine eşlik eden Portekiz kralının korumaları ve yardımcı ırgatlarla zorlu yolculuklarına başlarlar. Portekiz’i, İtalya’yı, Alpler’i geçerken hayatlarında ilk kez bir Hintliyle karşılaşan, ilk kez bir fil gören köylüleri ve kasabalıları şaşırtır ve etkilerler. Yolculuğun ikinci bölümünde bizzat İmparator Maximilian ve karısı Maria tarafından karşılanır ve Viyana’ya onlarla birlikte giderler. José Saramago’nun bu en eğlenceli romanında, fil terbiyecisi Subhro’nun erdemi, pasifist felsefesi ve yaşama bakışındaki doğallık ve Süleyman’ın emir kabul etmeyen doğası, yolculuğun ritmini belirlerken, insanların ruhlarında değişimlere yol açar. Hinduizm, mistisizm ve Hıristiyanlık hikâyeleriyle, mucizelerle renklenen romanda Süleyman ve Subhro’nun dokunduğu insanlar, kilisenin söz verdiği türden bir mucizeyle karşılaşmazlar ama bu yabancılar onların ruhlarında derin izler bırakır. Saramago her zamanki ince mizahıyla, muhteşem metaforlarıyla ve insana dair gözlemleriyle olağanüstü bir yolculuğu anlatıyor.