Ideología y aparatos ideológicos de Estado; Freud y Lacan pdf

Луи Пьер Альтюссер (французский: 16 октября 1918 - 22 октября 1990) был французским философом-марксистом. Он родился в Алжире и учился в Высшей нормальной школе в Париже, где в конечном итоге стал профессором философии. Альтюссер был давним членом, а иногда и резким критиком Французской коммунистической партии (Parti communiste français, PCF). Его аргументы и тезисы были противопоставлены угрозам, которые он видел в нападении на теоретические основы марксизма. К ним относились как влияние эмпиризма на марксистскую теорию, так и гуманистические и реформистские социалистические направления, проявившиеся в расколах в европейских коммунистических партиях, а также проблема культа личности и идеологии. Альтюссера обычно называют структурным марксистом, хотя его отношение к другим школам французского структурализма не является простой принадлежностью, и он критически относился ко многим аспектам структурализма. Жизнь Альтюссера была отмечена периодами сильных психических заболеваний. В 1980 году он задушил свою жену, социолога Элен Ритманн. Он был признан неспособным предстать перед судом из-за невменяемости и помещен в психиатрическую больницу на три года. Он мало занимался научной работой и умер в 1990 году.

Ideología y aparatos ideológicos de Estado; Freud y Lacan pdf Луи Альтюссер

Aparatos Ideológicos de Estado - Estudio sobre el funcionamiento del poder y sobre los aparatos generadores de ideología: el sistema de las diferentes iglesias, la escuela, la familia, la justicia, la prensa, la radio, la televisión y el deporte, entre otros.
"En análisis anteriores nos hemos referido circunstancialmente a la necesidad de renovar los medios de producción para que la producción sea posible. Hoy centraremos nuestra exposición en este punto. Decía Marx que aun un niño sabe que una formación social que no reproduzca las condiciones de producción al mismo tiempo que produce, no sobrevivirá siquiera un año. Por lo tanto, la condición final de la producción es la reproducción de las condiciones de producción. Puede ser «simple» (y se limita entonces a reproducir las anteriores condiciones de producción) o «ampliada» (en cuyo caso las extiende). Dejaremos esta última distinción a un lado. ¿Qué es pues la reproducción de las condiciones de producción? Nos internamos aquí en un campo muy familiar (desde el tomo II de El capital) pero, a la vez, singularmente ignorado. Las tenaces evidencias (evidencias ideológicas de tipo empirista) ofrecidas por el punto de vista de la mera producción e incluso de la simple práctica productiva (abstracta ella misma con respecto al proceso de producción) se incorporan de tal modo a nuestra conciencia cotidiana que es sumamente difícil, por no decir casi imposible, elevarse hasta el punto de vista de la reproducción. Sin embargo, cuando no se adopta tal punto de vista todo resulta abstracto y deformado (más que parcial), aun en el nivel de la producción y, con mayor razón todavía, en el de la simple práctica."