State and Religion in China pdf

Энтони Кристофер Ю, американский ученый, был известен своими знаниями в области литературы, религии и китаеведения. Его академический путь привел его к тому, что он стал заслуженным профессором гуманитарных наук Карла Дарлинга Бака и почетным профессором религии и литературы в Чикагской школе богословия. Он также был связан с различными отделами Чикагского университета, включая сравнительное литературоведение, восточноазиатские языки и цивилизации, английский язык и литературу, а также входил в состав Комитета по социальной мысли.

На протяжении всей своей плодотворной карьеры Юй внес значительный вклад в области религии и сравнительной литературы. Одним из его самых заметных достижений был четырехтомный перевод «Путешествия на Запад», одного из четырех великих классических романов Китая, на английский язык.

Родившийся 6 октября 1938 года в Гонконге, в семье Юя были его отец, Пак Чуен Юй, генерал китайской национальной армии, и его мать, Норма Сау Чан. После войны он переехал с родителями на Тайвань. Позже Ю продолжил свое образование в Соединенных Штатах, получив степень бакалавра в Хоутон-колледже и продолжив изучение богословия в Фуллеровской теологической семинарии (STB) и Чикагском университете (доктор философии).

Признанный за свой выдающийся вклад, Ю получил различные почести и награды, в том числе избранное членство в Американском совете научных обществ и Academia Sinica. Кроме того, он был получателем престижной стипендии Гуггенхайма и гранта Фонда Меллона.

Энтони Кристофер Ю скончался в 2015 году из-за сердечной недостаточности, оставив после себя глубокое наследие в области литературы, религии и китаеведения.

State and Religion in China pdf Энтони С. U

In his book State and Religion in China, Anthony C. Yu provides a new perspective on the intricate relationship between Chinese religion and politics. Contrary to the belief that Chinese politics has historically been secular and devoid of religion, Yu convincingly argues that religion has a profound and enduring presence in China's past. He challenges the notion that the Chinese lacked religious traditions, emphasizing instead the deep-rooted nature of their religious practices.

Moreover, Yu highlights how the Chinese state has consistently intervened in religious affairs since its inception. Through his meticulous analysis, he unveils the long-standing historical pattern of state interference in matters of faith, illustrating the entwined nature of governance and religious institutions in China.

With a fresh and informed outlook, "State and Religion in China" sheds light on the interconnectedness of politics and religion in the Chinese context, unveiling the complexities that shape the country's religious landscape. By delving into the historical depths, Yu's work presents a compelling narrative that challenges conventional views and enriches our understanding of the enduring relationship between state power and religious beliefs in China.