Psychologische Grundgesetze In Der Voelkerentwicklung pdf

Гюстав Ле Бон: Французский врач и историк Гюстав Ле Бон — один из самых известных зарубежных историков, интересовавшихся изучением восточных, арабских и исламских цивилизаций. Он родился в Нуж-Лоретро, ​​Франция, в 1841 году. Он изучал медицину и путешествовал по Европе, Азии и Северной Африке. Он интересовался психиатрией и произвел группу влиятельных исследований по групповому поведению, массовой культуре и средствам воздействия на массы, что сделало его исследование важным справочником в психологии и среди исследователей в средствах массовой информации в первой половине двадцатого века. век. Он внес свой вклад в дискуссию о материи и энергии и написал свою книгу «Эволюция материалов», которая была очень популярна во Франции. Он добился большого успеха со своей книгой «Психология толпы», которая дала ему хорошую репутацию в научном сообществе, которая была завершена его бестселлером «Массы: исследование коллективного разума». Бергсон и Анри Пуанкаре. Он был известен как один из самых известных философов Запада, воздавший должное арабской нации и исламской цивилизации, не пошедший по пути европейских историков, чьи традиции стали отрицать преимущество ислама над западным миром. Но Лебон, путешествовавший по исламскому миру и проводивший в нем социальные исследования, признал, что именно мусульмане цивилизовали Европу, поэтому он думал, что золотой век арабов воскреснет из его святыни, и что он покажет это. миру в его истинном виде; В 1884 году нашей эры он написал книгу «Арабская цивилизация», в которой объединил элементы арабской цивилизации и ее влияние на мир, и исследовал причины ее величия и упадка, и представил ее миру как должника, который в долгу. кредитору. Он умер в Марн-ла-Коке, Франция, в 1931 году.

Psychologische Grundgesetze In Der Voelkerentwicklung pdf Гюстав Ле Бон

Die Kultur eines Volkes beruht auf einer kleinen Anzahl von grundlegenden Ideen. Aus diesen Grundgedanken leiten sich seine Einrichtungen, seine Literatur und seine Kunst ab. So langsam, wie sie sich bilden, verschwinden sie auch wieder. Selbst wenn sie schon lange den Gebildeten als Irrtum offenbar geworden sind, bleiben sie für die Menge noch unbestreitbare Wahrheiten und setzen ihre Arbeit in der Unterschicht jedes Volkes fort. Ebenso schwer wie ein neuer Gedanke zur Anerkennung zu bringen ist, ist die Zerstörung einer alten Idee. Die Menschheit hat sich immer verzweifelt an die toten Ideen und toten Götter angeklammert. Vor kaum anderthalb Jahrhunderten wurde von einigen Philosophen der Gedanke von der Gleichheit der Individuen und der Rassen aufgebracht. Diese Philosophen wussten übrigens recht wenig von der Urgeschichte des Menschen, von den Veränderungen seiner geistigen Verfassung und von den Vererbungsgesetzen.