Доктор Карен Армстронг — британский писатель, интересующийся сравнением религий и ислама.Она написала много книг по религиозным вопросам, в том числе: «История Бога», «Битва Бога», «Священная война», «Ислам: краткая история», «Великая трансформация», и другие. Вскоре она опубликует еще одну книгу на английском языке под названием «Поля крови: религия и история насилия». Еще я написал два рассказа: «Через узкие ворота» и «Винтовая лестница». Ее произведения переведены более чем на пятьдесят языков.
Д-р Карен трижды выступала перед членами Конгресса США, читала лекции политикам в Государственном департаменте США и Министерстве обороны, участвовала во Всемирном экономическом форуме, является послом Альянса цивилизаций ООН и читает множество лекций в мусульманских странах, особенно в Пакистане, Малайзии, Сингапуре, Турции и Индонезии.
В 2007 году правительство Египта наградило ее медалью в знак признательности за ее усилия в служении исламу под эгидой Аль-Азхар, и она стала первым иностранцем, получившим эту медаль. Она выиграла медаль «Четыре свободы» за свободу вероисповедания от Института Франклина и Элеоноры Рузвельт и премию доктора Леопольда Лукаса в Тюбингенском университете в 2009 году. Британская академия в знак признания ее усилий по развитию отношений между культурами мира.Премия Ганди/Кинга/Икеды для строителей сообщества в память о Атланте в 2014 г. Она является куратором Британского музея и членом Королевской академии литературы.
В феврале 2008 года она получила премию TED за свое видение Хартии сострадания (www.charterforcompassion.org), подготовленной группой выдающихся мыслителей из шести мировых религий как совместная работа по восстановлению сострадательного мышления и сострадания к моральным ценностям. и политической жизни. Хартия сострадания творчески и реалистично реализуется в ряде стран, городов, школ и религиозных общин по всему миру.
The Great Transformation: The Beginning of Our Religious Traditions pdf Карен Армстронг
In the ninth century BCE, the peoples of four distinct regions of the civilized world created the religious and philosophical traditions that have continued to nourish humanity to the present day: Confucianism and Daoism in China, Hinduism and Buddhism in India, monotheism in Israel, and philosophical rationalism in Greece. Later generations further developed these initial insights, but we have never grown beyond them. Rabbinic Judaism, Christianity, and Islam, for example, were all secondary flowerings of the original Israelite vision. Now, in The Great Transformation, Karen Armstrong reveals how the sages of this pivotal “Axial Age” can speak clearly and helpfully to the violence and desperation that we experience in our own times. Armstrong traces the development of the Axial Age chronologically, examining the contributions of such figures as the Buddha, Socrates, Confucius, Jeremiah, Ezekiel, the mystics of the Upanishads, Mencius, and Euripides. All of the Axial Age faiths began in principled and visceral recoil from the unprecedented violence of their time. Despite some differences of emphasis, there was a remarkable consensus in their call for an abandonment of selfishness and a spirituality of compassion. With regard to dealing with fear, despair, hatred, rage, and violence, the Axial sages gave their people and give us, Armstrong says, two important pieces of advice: first there must be personal responsibility and self-criticism, and it must be followed by practical, effective action. In her introduction and concluding chapter, Armstrong urges us to consider how these spiritualities challenge the way we are religious today. In our various institutions, we sometimes seem to be attempting to create exactly the kind of religion that Axial sages and prophets had hoped to eliminate. We often equate faith with doctrinal conformity, but the traditions of the Axial Age were not about dogma. All insisted on the primacy of compassion even in the midst of suffering. In each Axial Age case, a disciplined revulsion from violence and hatred proved to be the major catalyst of spiritual change.