Περί της ελευθερίας της βούλησης Kitap pdf indir

Arthur Schopenhauer, genellikle hayata "acı ve can sıkıntısı arasında salınan bir sarkaç" olarak dair karamsarlığıyla ünlü bir Alman filozoftur. Bazıları, onun hayata karamsar bakış açısını formüle etmesinin birincil nedeni olduğunu düşünür.Tam tersine, Schopenhauer'in hayatı -en azından başlangıcında- hayal edebileceğimiz kadar kötü değildi ve yaşamak için birçok fırsatın mevcut olduğu söylenebilir. gençliğinde dans ve tiyatro partilerine gittiği modern ve antik dillerden insan kitlelerini tatmin eden sakin bir akademik ve burjuva hayatı, Annesi Joanna da büyük Alman şairi Goethe de dahil olmak üzere birçok entelektüelin katıldığı bir salon kurmuştur, ancak Arthur, özellikle babasının ölümünden sonra annesiyle sürekli anlaşmazlık halinde olmuştur. Schopenhauer daha sonra doktorasını Berlin Üniversitesi'nden aldı ve derslerini aynı zamanda - inatla, cesur ve belki de naif - seçmemiş olsaydı, sessiz bir öğretmenlik kariyerine sahip olacaktı. zaman, Georg Hegel ders veriyordu, kimse öğretmenliği bırakıp kendini yazmaya adamaya karar veren Schopenhauer'ı dinlemedi. Schopenhauer, epistemolojiden bilim felsefesine, etik ve sanat felsefesine kadar pek çok konuda son derece anlayışlı görüşlerini sunmuş ve onu tarif etmekten hoşlandığı şekliyle Alman filozof “Büyük” Kant'ı örnek alarak düşüncesinde dikkatli davranmıştır. özellikle fikirlerine yönelik katı özeleştirisinde. Ayrıca felsefeye sadık kaldı, onu “yukarıdan devlet amaçları ve aşağıdan kişisel amaçların aracı” yapanlara içerledi. Ve felsefi çalışmasını çağdaşları veya ülkesinin insanları için değil, insanlık için başardığına, değerli her şeyin meşruiyetini kazanmak için uzun bir zamana ihtiyaç duyduğuna olan inancından emindi. ) ikincisini “şarlatan” ve “zihinsel olarak yozlaşmış” olarak tanımlamaya bile cüret ediyor.

Περί της ελευθερίας της βούλησης kitap pdf oku ve indir Arthur Schopenhauer

"Σε μία τέτοια διαδοχική αναπαράσταση [...] κινήτρων, διαρκώς συνοδευόμενη από το εσωτερικό "μπορώ να κάνω ό, τι θέλω", η βούληση, τρόπον τινά σαν ανεμοδείκτης σε καλολαδωμένο μεντεσέ και με άστατο αέρα, στρέφεται αμέσως προς κάθε κίνητρο που της παρουσιάζει η φαντασία· και για κάθε ένα απ' αυτά [...] ο άνθρωπος νομίζει ότι θα μπορούσε [...] να σταθεροποιήσει τον ανεμοδείκτη σ' αυτό το σημείο εντύπωση, ωστόσο, πλανερή. Διότι εκείνο το "μπορώ να θέλω τούτο" είναι στην πραγματικότητα υποθετικό." Στη βραβευμένη πραγματεία του Περί της ελευθερίας της βούλησης, ο Schopenhauer υποβάλλει τούτο το κεντρικό και πάντα επίκαιρο φιλοσοφικό πρόβλημα σ' ενδελεχή, πρωτότυπη, ολοκληρωμένη και συνάμα εύληπτη ανάλυση. Καταδεικνύει μ' αυτήν πως οι ανθρώπινες πράξεις καθορίζονται από τη δράση των κινήτρων επί του αμετάβλητου ανθρώπινου χαρακτήρα με αναγκαιότητα εξίσου αδήριτη όπως κι εκείνη που καθορίζει τα λοιπά φαινόμενα του κόσμου. Φανερώνει επιπλέον το πού έχει τις πηγές της η πλάνη πως η ανθρώπινη βούληση είναι ελεύθερη. Με τούτα, ωστόσο, η ανθρώπινη ελευθερία δεν αίρεται, αλλά μετατοπίζεται στο υπερβατολογικό πεδίο του νοητού χαρακτήρα. Η ανά χείρας πραγματεία είναι ένα από τα μικρότερης έκτασης γραπτά που πλαισιώνουν το κύριο έργο του Schopenhauer και αναπτύσσουν εμβριθέστερα απ' ό, τι εκείνο ένα κεντρικό φιλοσοφικό ζήτημα. Η ενδελεχής ανάλυση στην οποία υποβάλλεται εδώ το ερώτημα περί της ελευθερίας εξακολουθεί και σήμερα να παρουσιάζει αμείωτο ενδιαφέρον. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)