Mısırlı İslam yazar. Mısır Arap Cumhuriyeti, Gharbia Valiliği, Zefta Center'a bağlı Shershaba köyünde doğdu.H. 1350 Muharrem ayında, MS 1931 Haziran ayının ilk günü doğdu.Dört yıl orada kaldı. Yedi yaşında, Kuran'ın çoğu bölümünü ezberlediğinde, orta öğrenimini tamamladıktan sonra, 1960 yılında mezun olduğu Qasr Al-Ainy Tıp Fakültesi'ne katıldı. 1968'de Birleşik Arap Emirlikleri'ne giderek orada doktor, ardından sağlık kültürü müdürü olarak çalıştı ve ardından memleketine döndü (Tanta); Altı aydan fazla sürmeyen pankreas kanseri ile şiddetli bir savaşta savaşmak için, mübarek Ramazan Bayramı'ndan bir gün sonra, Şevval 1415 - Mart 1995'te Rabbiyle tanıştı. İlk nesir romanları MS 1956'da hapishanede, MS 1957'de Eğitim Bakanlığı ödülünü kazanan ve daha sonra MS 1959'da ortaokul ikinci sınıfta ortaokul öğrencilerine öğretmeye karar veren The Long Way adlı romanıyla açıldı. . Aynı yıl Mısır'da Sanat ve Edebiyatı Koruma Yüksek Kurulu'nun ödülünü kazanan Vaat Edilen Gün romanı 1960, ertesi yıl MS 1961'de aynı ödülü kazanan karanlıkta bir roman, Hamza'nın öldürücü romanı, Tanrı'nın Işığı, Gece ve İnsanların ve Kurtların Asaları, Jadallah'ın hikayesi, Özgürlerin Alayı, Ömer Kudüs'te ortaya çıkıyor. Türkistan geceleri. Kuzey devleri. Dağ Prensesi. Rahmetli yazar Necip el-Kilani, arzu edilen İslami literatürün bir görüntüsünü sunmayı başarmış ve bunun hayatın gerçekliği ile yakından ilişkili olduğunu, diğer edebiyatlar karşısında dimdik durduğunu ve önemsiz yaratılışlara bilimsel olarak yanıt verdiğini kanıtlamıştır. "Ebu Al-Hassan Al-Nadawi" aliminin dediği gibi, edebi tekliflerle dolu ciddi bir hayat. Romanıyla ülkesinin sınırları dışında çıkan, onu ve birçok ülkeyi gezen, farklı ortamlarıyla etkileşime giren tek yazar olduğu biliniyor. ", Endonezya, "Cakarta'nın Bakiresi"nde ve Türkistan, otuz yıldan fazla bir süre önce komünizmin çöküşünü öngördüğü "Türkistan Geceleri"nde. Ve genel olarak yazar, sanatsal vizyonun yanında öngörme ve tahmin etme yeteneğine sahip değilse, eserlerinin çoğunda hayır yoktur. El-Kilânî -Allah rahmet eylesin- şiirinde anlatı sanatının birçok mekanizmalarını kullanabilmiş, bu nedenle sembol, maske, diyalog, anlatım, ardışık anlatım, geçmişe dönüş (geçmişi hatırlama ve geriye gitme) ve paradoks ve klipler, Dr. Jaber Qameha, 1950'de lise öğrencisiyken yaptığı "Nahwa Al-Ula" koleksiyonlarının ilki, sonuncusu ise bitmemiş divan olan "Körfez'in İncisi", "Nasıl Yapılır? Tanışın", "Şehitler Çağı", "Yabancıların Şarkıları" ve "Büyük Günahlar Şehri" ve "Göçmen" ve "Uzun Gecenin Şarkıları". İlk şiir koleksiyonunu lise dördüncü sınıfta El-Ula'ya Doğru başlığıyla yayımladı ve daha sonra yayımladı.