ذكريات علي الطنطاوي - الجزء الخامس Kitap pdf indir

Ali Al-Tantawi (12 Haziran 1909 - 18 Haziran 1999) (23 Jumada al-Awwal 1327 AH - 4 Rebi'ul-Awwal 1420 AH) Suriyeli bir hukukçu, yazar ve yargıçtı. Üç yıl boyunca otuzlu yıllarda Suriyeli Öğrenciler Yüksek Komitesi Başkanı. Bu öğrenci komitesi, Suriye'nin Fransız kolonizasyonuna karşı savaşan ulusal bloğun yürütme komitesiydi. En önemlisi Mısır'daki Al-Resala dergisinde sahibi Ahmed Hassan Al-Zayat için yazdıkları olmak üzere birçok Arap gazetesinde uzun yıllar yazan bir yazardı.1933'ten itibaren yirmi yıl boyunca yazmaya devam etti. 1953 yılına kadar karanlıkta kalana kadar AD, gençliğinden 1940 yılına kadar Suriye, Irak ve Lübnan'da ilk ve orta öğretimde çalıştı. -Nabek ve daha sonra Duma'da, daha sonra Şam'a taşındı ve orada mükemmel yargıç oldu (1943 - 1953) ve Levant'taki Yargıtay'a danışman olarak, ardından Kahire'deki Yargıtay'a danışman olarak transfer edildi. Mısır ile birlik günlerinde. MS 1947'de tam bir kişisel statü kanunu hazırlamakla görevlendirildi ve miras, vasiyet ve diğerleri için yeni kanun taslaklarını incelemek üzere bir yıllığına Mısır'a gönderildi.Tüm kişisel statü kanunu taslağı hazırlandı ve bu taslak, bu kanunun temeli oldu. mevcut yasa.

ذكريات علي الطنطاوي - الجزء الخامس kitap pdf oku ve indir Ali Al-Tantawi

تحميل كتاب ذكريات علي الطنطاوي - الجزء الخامس pdf الكاتب علي الطنطاوي نبدأ هذا الجزء، الخامس، باستكمال الحديث عن الحياة الأدبية قبل خمسين عاماً، وهو حديث يجرّنا إلى ذكريات أدبية متنوعة. ثم ننتقل فجأة إلى ذكريات جزائرية، ثم إلى ذكريات فلسطينية. وهذه الذكريات تنقلنا إلى قضية فلسطين، فنجدنا وقد انتقلنا مع علي الطنطاوي إلى القدس لنحضر "مؤتمر القدس الإسلامي"، ثم لا نلبث أن نجد أنفسنا في وسط الرحلة دون أن ندري؛ ننتقل من القدس إلى بغداد، ونمر بالموصل وإربل، ثم نتوقف طويلاً في كراتشي. وهذه الوقفة الطويلة تنقلنا -بلا تكلف- إلى الاستماع لعلي الطنطاوي وهو يروي لنا "قصة باكستان" الممتعة، ثم وهو يحدثنا الحديث االشيق عن دهلي، الفردوس الإسلامي المفقود. ثم ننتقل فجأة من الهند والسند لنجد أننا قد صرنا في دمشق في يوم الجلاء، وإذا بسلسلة جديدة من الموضوعات يولّد بعضها بعضاً: الجلاء يذكّر بالاستعمار وأساليبه، وهذا يذكّر بإفساد التعليم والأخلاق على الطريقة الفرنسية، وهذه تذكّر بمعركة دروس الديانة في مدارس الشام، وهذه جرّت إلى الحديث عن الدعوة إلى الاشتراكية والعبث بالمناهج أيام الوحدة؛ فما انتهينا من هذا الجزء إلا ونحن نَلِجُ عهد الوحدة ونقرأ عن عبد الناصر كيف استقبلته دمشق ووزيرِه كمال الدين حسين كيف التقى به علماء الشام، ثم نختمه بالخطبة التي هزت دمشق!