Muhammed ibn Muhammed ibn Muhammed el-Ghazali el-Tusi, Ebu Hamid, Hajat el-İslam: filozof, Sufi, yaklaşık iki yüz eserin yazarı.
Tabran'da (Horasan'daki Tus kalesi) doğdu ve öldü. Nişabur'a, ardından Bağdat, Khanji, Levant ve Mısır'a taşındı ve ardından memleketine döndü.
Bu, elektrik olduğunu söyleyen tekstil endüstrisinin (yulafta ısrar edenler için) veya Gazly'nin (Tus şehrinden) meziyetidir.
Yazıları dört ciltten (Din Biliminin Dirilişi) ve (Filozofların Tutarsızlığı), (İmanda Ekonomi), (Düşünce Testi), (Kudüs'ün Ruh Haline Yükselişi), (İyilik ve Adaletsizlik Arasındaki Fark) olmak üzere dört ciltten oluşmaktadır. ), (Bir Filozofun Amacı) ve (El-Madnun). bununla lâyık olmayanlara) ve onu kelimelere, (doğuştan hikmet) tefsirde, (basit) fıkıhta, (akılcı bilgi), (illüzyonlardan kurtarıcı), (önderliğin başlangıcı)), (Süslemelerde) Kuran) ve ( ezoterik destan) bölümleri, ünlü Balmastaziri ve Kand Mutazila.
Ve (Al-Tabr al-Misbok fi Krallara Nasihat), Farsça yazılmış ve Arapçaya çevrilmiş, (Al-Walidiyah) risalelerden biridir, sadece şöyle demez: Aman Tanrım, ve (Minhaj al-Abidin) Birisi dedi ki: Bu onun son eseridir, (İzzam-ül-Aum teolojik ilimler üzerine) ve (et-Tayar). ) Risala ve (Al-Durra al-Fahira, ahiret ilmini keşfetmek) ve (Şifaü'l-al) Usul al-Fiqh'de, (Al-Mustafa min'ilm al-Usul) iki cilt halinde, (Al-Mankhul) Min' ilm al-usul) ve (el-Waziz) Şafii dalında ve (Nilam Tefsir al-Tenzil'in yorumu) çok uzun, diyor ki: yaklaşık kırk cilt ve (Hac Sırları), ( Diriliş meselesi üzerine sözlü konuşma), (Faysal İslam ile sapkınlık arasındaki fark), (hadis amentü), (eylemlerin dengesi) ve (Allah Esma'nın en güzel ve en yüce kaderini açıklar)) ve kitaplar ona yakındır. . onlar farsça.
Biyografide (Gazali) Taha Abd al-Baqi Surr, Joanna Kamir, Jamil Saliba ve Kamel Ayyad, Muhammad Rid ve Zaki Mubarak (Moral al-Ghazali), Ahmed Farid al-Rifai al-Ghazali'nin bir kitabı var. , Muhammed Rıza (Ebu Hamid el-Ghazali: Hayatı ve Eserleri) ve Ebu Bekir Abd al-Razik (Al-Ghazali'nin Sahabeleri Arasında) ve Süleyman Dunya (Al-Ghazali'nin Perspektiflerinde Hakikat) ve Şeyh tarafından yayınlanan bilgilerin yanı sıra Muhammed el-Hudari, Cilt 34'te Al-Muqtaf dergisi (çevirileri, öğretileri ve görüşleri).
Türkiye tarihi ve felsefesinde (İmam Gazali), Rid al-Din bin Fahreddin ve Hasan Abdel-Latif Azzam al-Fayumi'nin makalesi (Gazali nedir ve neleri içerir)
Kitabında:
1. elek
2. Kralın önerdiği son ayinleri gerçekleştirin.
3. Hastane
4. Doktrinde Hakemler
5. İnanç yasası
6. En yüksek hedef
7. Kudüs'ü kendini keşfetme yolunda kaldırın.
8. Derin aldatmaca
9. Ego türleri
10. Gazali İman İktisadı
11. Yanlış El Salvador
12. Mutluluğun Kimyası
13. Çalışma dengesi
14. Din ilimlerinin canlanması.
15. Kuran Süsleri.
16. Filozofların tutarsızlığı.
17. Mişkat El Enver
18. Koçluğa başlayın.
19. Görme muayenesi.
20. Mantık sanatında bilimsel normlar
إلجام العوام عن علم الكلام kitap pdf oku ve indir Abu Hamid Ghazali
يقول الإمام الغزالي في خطبة كتابه بأن غرضه في تأليف كتابه "الجام العوام عن علم الكلام" هو إنما كان لإجابة من سأله عن حقيقة مذهب أهل السلف، وما دخل عليه من تشويهات أهل التشبيه والحشوية في ما يتعلق بصفات الله تعالى. وإجابة الإمام أبي حامد الغزالي تلك تتضمن شرحاً لأقوال المشبهة والحشوية ورداً عليهم. وتبيان تهافت أقوالهم، وإظهار حقيقة مذهب أهل السلف، في ما يحب أن يعتقده عوام الخلق. هذا ما صرح به الإمام الغزالي في خطبة الكتاب، أما ما لم يصرح به، فهو ما نستنتجه من مسار الكلام ومن عنوان الكلام، وهو أنه ألفه للرد على تأويلات علماء الكلام في ما خصّ نصوص الشريعة.
كتبت إلجام العوام في أوائل جمادى الآخرة سنة 505 هـ أي قبيل وفاته بزمن قصير جدا، أقلّ من أسبوعين، حيث توفي يوم الاثنين 14 جمادى الآخرة عام 505 هـ. يدعو فيه إلى إلجام العوام عن الخوض في مبحث علم الكلام.
ومن المخطوطات المعتمدة في طبعة دار المنهاج بجدة مخطوطة كتبت سنة 507 هـ بخط عبد المجيد بن الفضل بن علي بن حسين القَزّازي الطبري، وهي من مقتنيات مكتبة شهيد علي التابعة للمكتبة السليمانية بإصطنبول.