المختصَر roman pdf indir

Epiktetos: Yani o, kölelik çağında özgürlüğün filozofu, kötü kokan bir çağda iyiliğe çağrı yapandır. Epictetus, MS 50 civarında, Roma'nın Frigya eyaletinde Hierapolis'te doğdu ve kölelerin köleden başka bir şey olmasının zor olduğu seçkin bir Herakleios toplumunda köle olmasına rağmen, ona felsefe öğretmeyi başardı. , İmparator Nero'nun ölümünden sonra köleliğin boyunduruğundan, bedeni özgürleşmeden önce kalbinde özgürdü. Stoa felsefesinin kutuplarından biri olan Epictetus, felsefi okulunu Nikopolis'te kurdu ve ünü o kadar yaygınlaştı ki, İmparator Marcus Aurelius onun için bir konferansa katılmaya karar verdi ve “Yansımalar” adlı kitabında bundan yararlandı. Epiktetos iyilik ve özgürlük için çağrıda bulundu ve üç tür görev çağrısında bulundu: Birincisi, benliğe yönelik, bedeni ve ruhu arındıran; ikincisi toplumun bir parçası olarak başkalarına karşı; Üçüncüsü Allah'a yönelir. Epictetus, özgürlüğün içsel bir mesele olduğunu ileri sürdü; Köle, arzularından kurtulursa özgür olabilir ve efendi, arzularının tutsağıysa köle olabilir. İyilik ve kötülük konusunu da tartıştı, şeylerin doğası gereği ne iyi ne de kötü olduklarını, ancak onlara şu ya da bu özelliği verenin onlara karşı tutumumuz olduğunu vurguladı. Epiktetos'un felsefesi, salt köleci bir sistem içinde ezilenler için sessiz bir haykırıştı ve bu eğilim uzaktan Roma, sonra Hıristiyan ve Rus felsefesine damgasını vurdu. Tıpkı Sokrates gibi Epiktetos da yazılı bir iz bırakmamış, ancak onun hakkında yazan öğrencisi Arrian olmuştur. Epictetus'un hayatı, özgürlüğünü kazandıktan sonra bile mutlu değildi; MS 89'da İmparator Domitanos onu sürgüne gönderdi. Epiktetos sürgünde öldü ve mezarında şöyle yazıyordu: "Topal bir hizmetçi, yoksul, ama tanrılara sevgili."

المختصَر roman pdf oku ve indir Epictetus

واحِدٌ من كِلاسيكياتِ الأدبِ الرُّومانيِّ القديم، لأحدِ الفلاسفةِ الرُّواقيِّينَ الأخلاقيِّينَ المتأخِّرِين، الذي رسَّخَ في كِتابِه مَبادِئَ الفَلْسفةِ الرُّواقيَّةِ الأخلاقيَّة؛ إذْ يقدِّمُ نظرتَها في فلسفةِ الحياةِ والموت، ورُؤيتَها للتصالُحِ بينَ النفسِ والطبيعةِ وكيفيةِ تقبُّلِ أحكامِ القَدَر. مثَّلَ «إبكتيتوس» ما يُمكِنُ أنْ يُطلَقَ علَيْه الفيلسوفُ الشَّعْبي، فذاعَتْ شُهْرتُه وانتشرَتْ تَعالِيمُه في شتَّى أرجاءِ الإِمْبراطورِية الرومانية، وتأثَّرَ به الإمبراطورُ «ماركوس أوريليوس». لم يَترُكْ إبكتيتوس أثَرًا مكتوبًا، بل قامَ تِلميذُه «فلافيوس آريانوس» بجمْعِ أفكارِه في كتابِ «المُحادَثات»، ثم قرَّرَ اختصارَه ليَخرجَ إلينا في هَذا «المختصَر».