Le cru et le cuit

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Görüntüleme:

1023

Dil:

Fransızca

Değerlendirme:

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Departman:

Sosyal Bilimler

Sayfa sayısı:

206

Bölüm:

antropoloji

dosya boyutu:

24707100 MB

kitap kalitesi :

Harika

Kitap indir:

64

Bildiri

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Claude Lévi-Strauss (Fransızca: Claude Lévi-Strauss); (28 Kasım 1908 - 30 Ekim 2009), Fransız sosyolog. Lévi-Strauss oluşumuna felsefe okuyarak başladı, ancak sosyal gerçeklikten uzak bu keyfi soyut teoriler kısa sürede onu hayal kırıklığına uğrattı, bu yüzden Brezilya'ya gitti, burada sosyoloji öğretti ve Amerikan antropologlarının (o zamanlar Avrupa'da bilinmeyen) çalışmalarını keşfetti. Boas, Cropper ve Louie. 1948'de Fransa'ya döndükten sonra, akrabalığın teorik sorunları üzerine tezini sundu. 1959'da Collège de France'a profesör seçildi ve ondan önce Marcel Mauss tarafından tutulan sosyal antropoloji başkanlığını yaptı. Lévi-Strauss'un çalışması ve bilimi, antropoloji ve etnolojik saha araştırması alanında en büyük etkiye sahipti.

Kitabın Tanımı

Le cru et le cuit kitap pdf oku ve indir Claude Levi-Strauss

Le premier tome des Mythologiques nous dévoile le dessein tout à fait original de l'explorateur-ethnologue Lévi-Strauss: celui de déchiffrer la symphonie mythologique des sociétés anciennes et d'en dégager une pensée essentielle de l'esprit humain.

La science des mythes: tel eût pu être le titre de ce livre, si l'auteur n'avait été ramené à des intentions plus modestes par le sentiment que, sur la voie qu'il a essayé d'ouvrir, tout ou presque tout reste à faire avant qu'on ait le droit de parler de science véritable. Car si, comme on l'espère, la connaissance de l'homme marque ici quelques progrès, ceux-ci ne tiennent à rien d'autre qu'une attitude résolue d'humilité devant l'objet, qui, pour la première fois peut-être, a permis de prendre complètement les mythes "au sérieux". Par son titre d'inspiration culinaire, ce livre se réfère aux exigences du corps, et aux rapports élémentaires que l'homme entretient avec le monde. Par sa construction musicale, qui lui donne l'allure d'un vaste oratorio dont les parties évoquent tour à tour le thème et les variations, la sonate, la fugue, la cantate et la symphonie, il rapproche les démarches de la pensée mythique de celles de la musique qui, de tous les beaux-arts, est celui qui ressemble le plus à une science, tout en étant la source d'émotions incomparables. Il ne s'agit donc pas d'appauvrir, d'exclure ou de morceler, mais, au contraire, d'intégrer tous les aspects de la connaissance de l'homme dans un effort d'élucidation qui serait condamné d'avance s'il ne procédait du respect. En sorte qu'à partir de l'opposition, triviale en apparence, du cru et du cuit, on verra d'abord se déployer la puissance logique d'une mythologie de la cuisine, conçue par des tribus sud-américaines où l'auteur a pris ses exemples parce qu'il a vécu dans leur intimité; puis émerger certaines propriétés générales de la pensée mythique, où se trouve en germe une philosophie de la société et de l'esprit.

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