A Alma do Mundo Kitap pdf indir

75 yaşında akciğer kanserinden ölen Roger Scruton, bir filozof ve tartışmalı bir halk entelektüeliydi. Akademik dünyanın hem içinde hem de dışında estetik, sanat, müzik, siyaset felsefesi ve mimarlık alanlarında aktif olarak, kendisini güzelliği beslemeye, “dünyayı yeniden büyülemeye” ve muhafazakarlığa entelektüel titizlik vermeye adadı. Spinoza, Kant, Wittgenstein ve felsefe tarihi üzerine kapsamlı eserler de dahil olmak üzere 50'den fazla kitap ve dört roman ile şarap, avcılık ve güncel olaylar üzerine köşe yazıları yazdı ve yetenekli bir piyanist ve besteciydi. Gelenekçi-muhafazakar Salisbury Group'un bir üyesi olarak, 1982'den 2001'e kadar editörlüğünü yaptığı Salisbury Review'un kurulmasına yardım etti. Sovyet bloğunda, genellikle samizdat biçiminde dağıtılan bu üç ayda bir, Britanya'da gerici tavırları olduğu için eleştirildi. 1984'te çok kültürlü eğitimin değerine itiraz eden Bradford başöğretmeni Ray Honeyford'u savundu. Meslektaşlarından gelen düşmanlık, Scruton'u 1992'de, 1971'de öğretim görevlisi olarak başladığı Londra Üniversitesi, Birkbeck'teki estetik profesörlüğünü 1992'de bırakmaya sevk etti. daha geniş bir sahnede aktiviteler ve maceralar için.

A Alma do Mundo kitap pdf oku ve indir Roger Scruton

A experiência do sagrado contra o ataque dos ateísmos contemporâneos. Do autor de Como ser um conservador O renomado filósofo Roger Scruton argumenta que nossos relacionamentos pessoais, intuições morais e julgamentos estéticos implicam na existência de uma dimensão transcendental que não pode ser completamente compreendida pelo olhar da ciência. Em vez de apresentar uma defesa da existência de Deus, ou da verdade da religião, o que o autor propõe neste livro é uma reflexão sobre por que o sentimento do sagrado é essencial à vida humana, e o que a perda dele pode significar. Ao analisar arte, arquitetura, música e literatura, Scruton sugere que as formas mais puras da experiência e da expressão humana contam a história da nossa necessidade do sagrado, e que esta busca dá ao mundo uma alma. A alma do mundo conclui, portanto, que, mesmo com o papel cada vez menor do sagrado no mundo contemporâneo, os caminhos à transcendência permanecem abertos.