أنا تتحدث عن نفسها

أنا تتحدث عن نفسها pdf

意见:

834

语:

阿拉伯

评分:

0

部门:

社会科学

页数:

410

部分:

哲学

文件大小:

15089015 MB

书籍质量 :

好的

下载一本书:

66

通知

由于网站正在更新,下载将暂时停止,直至更新完成 [email protected]

博士.. Amr Abdel Moneim Mahmoud Sherif - 出生于塞得港 - 艾因沙姆斯大学医学院教授和前外科系主任。他精通肝脏、胆道、腹腔镜和意外手术——他于 1974 年以优异的成绩获得内科和外科学士学位,并于 1978 年和 1981 年获得医学院普外科硕士学位,并于 1981 年获得博士学位, Ain University Shams——国际外科学会的创始成员,瑞士国际肝、胰腺和胆道系统外科学会——指导和讨论了数十篇外科和哲学方面的博士和硕士论文,并在以下领域进行了多项研究。普通外科领域 - 科学思想和学术文明以及科学与哲学之间以及宗教之间的关系主题的讲师。 1984年被评为艾因沙姆斯大学级理想教师,1988年被评为共和国级理想医生。讲师,主题为科学思维、文明的出现以及科学与哲学之间以及宗教之间的关系。在他的书中:心灵之旅,创造如何开始,大脑:男性或女性,其中涉及男性大脑和女性大脑之间的解剖和功能差异;以及这对两性的感受、行为和思维方式的反映,阿比亚当:从泥土到人,他在其中提出了一个关于人通过引导发展出现的新概念,Abdel Wahab El-Messiri 的智力之旅,其中他(通过 El-Messiri 博士的思想)介绍了现代物质文明的利弊,其中最糟糕的是犹太复国主义运动和以色列国的出现

书的描述

أنا تتحدث عن نفسها pdf 阿米尔谢里夫

ـ ما حقيقة «الملكات العقلية» التى يتميز بها الإنسان، فجعلته يسود كوكب الأرض، ويتطلع إلى الأجرام البعيدة، بينما كادت أقرب الكائنات إليه جينيًا وجسديًّا أن تنقرض؟ ـ هل الإنسان حيوان مُجْبَرٌ مُسَيَّر تُحَرِكَه الغرائز واللاوعى والجينات والتنشئة والبيئة، أم كائن منحه الله عز وجل «إرادة حرة»من إرادته؟ ـ هل كانت «العشوائية» وراء نشأة الإنسان بالتطور الداروينى، أم أنها «حكمة الإله وعلمه وقدرته» التى تعمل من وراء ستار قوانين الطبيعة؟ ـ هل نحن جُزُر معزولة فى الوجود، أم للإنسان القدرة على التأثير بإرادته وبنشاطاته العقلية فى العالم المادى وفى حقائقه الفيزيائية؟! ما حقيقة «طاقات الإنسان الخفية»؟ ـ إلى أى مدى استطاع العقل الإنسانى (الفلسفة) فهم حقيقة الذات الإنسانية وعلاقتها بالوجود المحيط؟ ـ كيف بنى الإنسان البدائى «الحضارة المعاصرة الجبارة»؟ وكيف استدارت تلك الحضارة على سيدها «لتمسخه كائنًا مشوهًا» لا هم له إلا المادة والجنس؟ ـ هل ترجع قيمة الإنسان إلى مقدار ما يحققه من إنجاز مادى، أم «للإنسانية مقاييس أخرى»؟ ـ ما هى نظرة القرآن الكريم إلى «مكونات الذات الإنسانية الخمسة»: الجسد ـ العقل ـ القلب ـ النفس ـ الروح، وما علاقة تلك النظرة بنظرة العلم؟ ـ ما حقيقة «الموت»، وما الفرق بينه وبين «الوفاة»، وكيف ينظر إليهما كلٌ من العلم والدين؟ هذه القضايا والتساؤلات، والكثير عن الذات الإنسانية، يطرحه المؤلف من منظورَى العلم والدين، بعد أن شاعت مفاهيم وفلسفات «عصر ما بعد الحداثة»، التى تصم الإنسان بالعبثية والعدمية، بل وأدخلتنا فى «عصر ما بعد الإنسان». ـ ما أحوجنا إلى «فهم حقيقة الذات الإنسانية»، حتى يمكننا تحقيق تعامل أفضل فى هذه الحياة، وحتى نُحَصِّل السعادة فى الحياة الأخرى الأبدية، ثم ما أحوجنا إلى أن نرتقى من معرفة الذات إلى معرفة خالق الذات، فـ «مَن عَرِفَ نفسه عَرِفَ ربه».

书评

0

out of

5 stars

0

0

0

0

0

Book Quotes

Top rated
Latest
Quote
there are not any quotes

there are not any quotes

更多书籍 阿米尔谢里夫

المخ ذكر أم أنثى!؟
المخ ذكر أم أنثى!؟
普通内科
959
Arabic
阿米尔谢里夫
المخ ذكر أم أنثى!؟ pdf 阿米尔谢里夫
رحلة عقل
رحلة عقل
哲学
964
Arabic
阿米尔谢里夫
رحلة عقل pdf 阿米尔谢里夫
كيف بدأ الخلق
كيف بدأ الخلق
哲学
1024
Arabic
阿米尔谢里夫
كيف بدأ الخلق pdf 阿米尔谢里夫
ثم صار المخ عقلًا
ثم صار المخ عقلًا
心理学
1170
Arabic
阿米尔谢里夫
ثم صار المخ عقلًا pdf 阿米尔谢里夫

更多书籍 哲学

نظام الأثينيين
نظام الأثينيين
1387
Arabic
亚里士多德
نظام الأثينيين pdf 亚里士多德
الطوفان
الطوفان
1451
Arabic
穆斯塔法·马哈茂德
الطوفان pdf 穆斯塔法·马哈茂德
تجليات الفلسفة العربية
تجليات الفلسفة العربية
1308
Arabic
阿布·亚鲁布·阿尔·马尔祖奇
تجليات الفلسفة العربية pdf 阿布·亚鲁布·阿尔·马尔祖奇
إصلاح العقل في الفلسفة العربية
إصلاح العقل في الفلسفة العربية
1171
Arabic
阿布·亚鲁布·阿尔·马尔祖奇
إصلاح العقل في الفلسفة العربية pdf 阿布·亚鲁布·阿尔·马尔祖奇

Add Comment

Authentication required

You must log in to post a comment.

Log in
There are no comments yet.