الإعجاز في الطب النبوي دراسة تحليلية pdf

Ali Ismail Obaid Al-Snafi 博士 Ali Esmail Al-Snafi 教授 科学级别：2002 年教授 证书：药理学和治疗学博士学位 产科药理学和治疗学专业，出生地是 1961 年拿撒勒，1991 年至 2002 年工作 药学院院长医学博士 2002 - 2003 药学系主任 - 药学院 2003-2005 药学院院长 2005-2013 Dhi Qar 大学校长 他有一组出版物，其中最突出的是药理学和治疗学，神经系统药物，人类宠物疾病，抗菌药物，法律，或缩写。医学定律❝❞预言医学的奇迹分析研究❝❞存在从何而来，它是如何开始的以及为什么❝❱

الإعجاز في الطب النبوي دراسة تحليلية pdf 阿里·伊斯梅尔·奥贝德·萨纳菲

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الغر الميامين وأمته المؤمنين. أي كان طريق اخذ الطب فانه لايرتقي علماً وممارسة الى الطب الذي اخذ بالوحي والذي لاتصل إليه علوم الناس وتجاربهم وأقيستهم. ولم يعرف التاريخ غير محمد (ص) رجلاً افرغ الله وجوده في الوجود الإنساني كله، لقد علمه الله ما لم يكن يعلم فكان المرآة الساطعة التي انعكست على صفحتها أوامر الله سبحانه وتعالى ونواهيه. (وانزل الله عليك الكتاب والحكمة، وعلمك ما لم تكن تعلم، وكان فضل الله عليك عظيماً) (النساء 113) (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) (الأنبياء 107). وكان رسول الله (ص) قد شرع التداوي وكان يستعمله في نفسه ويأمر به غيره وقد ثبت ان رسول الله (ص) كان يديم التطبيب في حال صحته ومرضه . وقد أرسى الرسول (ص) أسس الأخلاق الطبية في ممارسة الطب فقد أخرج أبو داود والنسائي وابن ماجة حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله (ص) (من تطبب ولم يكن بالطب معروفاً فأصاب نفساً فما دونها فهو ضامن) وإذ يقسم الطب النبوي الى طب علاجي وطب وقائي وطب غذائي، فان الطب النبوي طباً مرتبطاً بالإيمان والأخلاقيات السماوية، فقد أعار الطب النبوي الجوانب الروحية والأخلاقية حصة كبيرة مع انه ليس محصوراً فيها.