الفلسطينيون والإحساس الزائف بالذنب في الأدب الإسرائيلي pdf

Rashad Abdullah Al-Shami（公元 1943 年 1 月 5 日 - 2006 年 10 月 14 日），埃及和阿拉伯世界希伯来语研究的先驱之一，也是埃及和阿拉伯地区第一个专门教授希伯来语和以色列研究的系主任艾因夏姆斯大学艺术学院的世界。 Al-Shami 被认为是以色列事务和希伯来文学领域最杰出的专家之一，他长期专注于对犹太人和犹太复国主义人格的分析，并且是第一部阿拉伯塔木德译本的作者，他一直担任艾因夏姆斯大学文学院希伯来语系主任，直到公元 2003 年。 1943年1月5日，逝者出生于埃及卡夫沙伊赫省的一个中产阶级家庭，毕业于艾因沙姆斯大学，1973年获得博士学位，致力于他的研究和学术工作。他曾任教的大学，以及文学院希伯来语系主任。这位已故的伟人还曾在一些阿拉伯大学（伊拉克、阿尔及利亚、科威特）担任教师和研究员的几年。 Al-Shami 博士从小就开始了他的科学研究之旅，他从 1969 年开始在 International Politics 杂志的页面上发表关于犹太复国主义和以色列政治的文章，并立即开始建立 Al-Ahram 政治和战略中心1969 年与 Abdel-Wahab El-Mesiri 博士和 Osama El-Baz 博士一起学习。

الفلسطينيون والإحساس الزائف بالذنب في الأدب الإسرائيلي pdf 拉沙德·沙米

نتائج الحروب ليست الأهم في السياق السياسي فقط. بل هناك نتائج أكثر أهمية تكمن في الآثار التي تتركها الحروب في الفكر الإنساني، والتي يمكن أن تستمر لفترة أطول. لا حاجة للقول مع الرواغين الذين يرون أنه ليس الأمور نفسها التي تثيرنا بل ما نحمله من أفكار حولها. بالنسبة لتاريخ الحضارات، يبدو أن التأثير الذي تخلفه بعض الأحداث الاجتماعية في عقولنا أكثر أهمية من تلك الأحداث ذاتها، وهذا لأن الحوادث يمكن أن تنسى بسرعة أكبر من التقاليد، خاصة إذا تم تداولها شفهيًا.

في هذا السياق بالذات، يشير تاريخ الأدب إلى فلسفة التاريخ. إذا كان هناك اتفاق على أن الحرب والحب هما موضوعات رئيسية في الأدب، فإن الحرب بلا شك هي المرضعة الأكبر والأكثر تأثيرًا على الأدب. يعود ذلك إلى اهتمام الفكر الإنساني بشكل غريزي بالحروب نتيجة لتوجهه الطبيعي نحو التصاق الصراعات.

على مر العصور، اهتم الفن بفترات الحروب ونجح في تحويل محتوى الحروب إلى أعمال أدبية خالدة. فالحرب تمثل ذروة الصراع الإنساني من أجل الكرامة والكبرياء والحرية والمستقبل الأفضل، والأدب بطبيعته يجسد هذا الصراع. لذا، لا يفاجئ أن ندرك أن الأدب الإنساني قد بدأ مع تاريخ الحروب.

تمثل أولى روائع الأدب في تاريخ الإنسان قصائد الحماسة والشعر الملحمي وأغاني الفخار التي تدور حول الأعمال الحربية وقصص الغزوات والمعارك. تلك الأعمال الأدبية تعكس اهتمام الإنسان الأصيل بتلك الأحداث الكبيرة في تاريخه وتاريخ الحروب.