نظرية المعرفة والموقف الطبيعي للإنسان

نظرية المعرفة والموقف الطبيعي للإنسان pdf

意见:

763

语:

阿拉伯

评分:

0

部门:

社会科学

页数:

515

部分:

哲学

文件大小:

7113987 MB

书籍质量 :

好的

下载一本书:

48

通知

由于网站正在更新,下载将暂时停止,直至更新完成 [email protected]

Fouad Zakaria(塞得港 1927 年 12 月 - 2010 年 3 月 11 日 / 25 Rabi' al-Awwal 1431 AH),埃及学者和大学哲学专业教授。 1949年毕业于开罗大学文学院哲学系。1952年获硕士学位,1956年获艾因夏姆斯大学哲学博士学位。他一直担任艾因沙姆斯大学哲学系主任,直到 1974 年。他曾在科威特大学担任哲学教授和系主任(1974 - 1991 年)。他是埃及《当代思想》和《人类遗产》杂志的主编。他曾在开罗联合国教科文组织全国委员会担任文化和人文科学顾问,并担任科威特知识世界系列的编辑顾问。 Fouad Zakaria 向阿拉伯图书馆展示了许多书面和翻译的哲学和知识著作,此外还有与知识和社会问题有关的报纸和杂志上的文章和研究,以及对流行的阿拉伯思想和埃及现实的批评。在他的哲学研究和著作中,他呈现出扎实的哲学语言,出色的分析和批判能力,以及对哲学术语的准确理解。 Fouad Zakaria 也是响应号召(伊斯兰教是解决方案)的文章(世俗主义是解决方案)的作者,以及西方文化入侵是一个不存在的神话理论的作者,以及萨拉菲派最突出的反对者及其批评者,他嘲笑致力于这种方法的当代伊斯兰趋势。他声称,由于她的承诺,她专注于坚持伊斯兰教的形式而不是其内容。他被指控为非革命者,没有批评阿卜杜勒·纳赛尔统治的负面方面,他是不愿为自己的政治和知识立场付出代价的自由派精英之一,所以他们虚伪,没有直到阿卜杜勒·纳赛尔死后才宣布自己。他们包括 Tawfiq al-Hakim、Naguib Mahfouz 和 Dr. Tawfiq al-Hakim。 Mustafa Mahmoud、Tharwat Abaza、Saleh Jawdat、Anis Mansour 和 Jalal Al-Din Al-Hamamsi。

书的描述

نظرية المعرفة والموقف الطبيعي للإنسان pdf 福阿德·扎卡里亚

يتضمن الكتاب الموقف الطبيعي والعلم والفلسفة والموقف الطبيعي ومراحل المثالية ودور العقل في مشكلة المعرفة ومشكلة خارجية العالم وحجة الأحلام في نظرية المعرفة. نبذة المؤلف: إن الفلسفة في حاجة إلى أن تخرج، من آن لآخر، من النطاق "الاحترافي" الذي ضربته حول نفسها، وتحدد علاقتها يبقية مجالات العالم. وهى على الأخص فى حاجة إلي أن تنظر بفهم وتقدير، لا بازدراء وترفع، إلى وجهة نظر "الإنسان" بالمعنى العام لهذه الكلمة. وإن المبرر الوحيد لكتابة هذا البحث إنما هو كونه يعبر عن وجهة نظر شخص هو حقا من "المتخصصين" في الفلسفة، ولكنه لم يفقد أبدا شعور الإنسان الطبيعى بالدهشة إزاء كثير من قضايا الفلاسفة. أجل فمازلت حتى اليوم أشعر بالدهشة كلما رأيت فيلسوفا يشك فى وجود العالم الخارجي أو يصفة بانه من "خلق الذات"- وهي نفس الدهشة التى اعترتني عندا اطلعت على هذا الرأى لأول مرةف ى أول كتاب فلسفي قرأته. ومنذ تلك اللحظة الأولى لم أكف عن الاعتقاد بأن فى الأمر خطأ. ولكن كانت المشكلة بالنسبة إلى هي: أين كمن هذا الخطأ؟ وفي هذا البحث سرد للحاولات التى بذلتها للاهتداء إلى أصل هذا الخطأ وهى بلا شك محاولات غير كاملة، ولن تؤدي إلى دحض كامل للرأى المضاد. ولكن ميزتها الوحيدة أنها كما قلت تعبير عن وجهة نظر شخص متخصص فى الفلسفة لم يفقد فى وقت ما ذلك الإيمان البسيط، أو سمه "الساذج" إن شئت، والذي يتميز به الإنسان فى موقفه الطبيعى.

书评

0

out of

5 stars

0

0

0

0

0

Book Quotes

Top rated
Latest
Quote
there are not any quotes

there are not any quotes

更多书籍 福阿德·扎卡里亚

التفكير العلمي
التفكير العلمي
哲学
953
Arabic
福阿德·扎卡里亚
التفكير العلمي pdf 福阿德·扎卡里亚
جمهورية أفلاطون
جمهورية أفلاطون
哲学
1009
Arabic
福阿德·扎卡里亚
جمهورية أفلاطون pdf 福阿德·扎卡里亚
خطاب إلى العقل العربي
خطاب إلى العقل العربي
军事政治与科学
865
Arabic
福阿德·扎卡里亚
خطاب إلى العقل العربي pdf 福阿德·扎卡里亚
نيتشه
نيتشه
哲学
839
Arabic
福阿德·扎卡里亚
نيتشه pdf 福阿德·扎卡里亚

更多书籍 哲学

نظام الأثينيين
نظام الأثينيين
1446
Arabic
亚里士多德
نظام الأثينيين pdf 亚里士多德
الطوفان
الطوفان
1495
Arabic
穆斯塔法·马哈茂德
الطوفان pdf 穆斯塔法·马哈茂德
تجليات الفلسفة العربية
تجليات الفلسفة العربية
1355
Arabic
阿布·亚鲁布·阿尔·马尔祖奇
تجليات الفلسفة العربية pdf 阿布·亚鲁布·阿尔·马尔祖奇
إصلاح العقل في الفلسفة العربية
إصلاح العقل في الفلسفة العربية
1202
Arabic
阿布·亚鲁布·阿尔·马尔祖奇
إصلاح العقل في الفلسفة العربية pdf 阿布·亚鲁布·阿尔·马尔祖奇

Add Comment

Authentication required

You must log in to post a comment.

Log in
There are no comments yet.