نيتشه pdf

Fouad Zakaria（塞得港 1927 年 12 月 - 2010 年 3 月 11 日 / 25 Rabi' al-Awwal 1431 AH），埃及学者和大学哲学专业教授。 1949年毕业于开罗大学文学院哲学系。1952年获硕士学位，1956年获艾因夏姆斯大学哲学博士学位。他一直担任艾因沙姆斯大学哲学系主任，直到 1974 年。他曾在科威特大学担任哲学教授和系主任（1974 - 1991 年）。他是埃及《当代思想》和《人类遗产》杂志的主编。他曾在开罗联合国教科文组织全国委员会担任文化和人文科学顾问，并担任科威特知识世界系列的编辑顾问。 Fouad Zakaria 向阿拉伯图书馆展示了许多书面和翻译的哲学和知识著作，此外还有与知识和社会问题有关的报纸和杂志上的文章和研究，以及对流行的阿拉伯思想和埃及现实的批评。在他的哲学研究和著作中，他呈现出扎实的哲学语言，出色的分析和批判能力，以及对哲学术语的准确理解。 Fouad Zakaria 也是响应号召（伊斯兰教是解决方案）的文章（世俗主义是解决方案）的作者，以及西方文化入侵是一个不存在的神话理论的作者，以及萨拉菲派最突出的反对者及其批评者，他嘲笑致力于这种方法的当代伊斯兰趋势。他声称，由于她的承诺，她专注于坚持伊斯兰教的形式而不是其内容。他被指控为非革命者，没有批评阿卜杜勒·纳赛尔统治的负面方面，他是不愿为自己的政治和知识立场付出代价的自由派精英之一，所以他们虚伪，没有直到阿卜杜勒·纳赛尔死后才宣布自己。他们包括 Tawfiq al-Hakim、Naguib Mahfouz 和 Dr. Tawfiq al-Hakim。 Mustafa Mahmoud、Tharwat Abaza、Saleh Jawdat、Anis Mansour 和 Jalal Al-Din Al-Hamamsi。

نيتشه pdf 福阿德·扎卡里亚

ما الذي نأخده اليوم عن نيتشه؟ إننا نأخذ عليه، قبل كل شيء، نزعته إلى اللامعقول، وإلى الفردية المفرطة، والأمران مرتبطان: ذلك لأن العقل هو أساس اتفاق الناس وتوحيد اتجاهاتهم، وما إن تستقر عقولنا على فكرة معينة، حتى تقف كلها من الفكرة موقفاً واحداً، أما المشاعر والإنفعالات، فهى بطبيعتها فردية، تتباين من شخص إلى آخر، وعلى ذلك فهى أساس للتفرق والتميز، وهكذا نجد الفلسفات العقلية تصطبغ على الدوام بصبغة عمومية، بينما تصطبغ الفلسفات اللاعقلية، أعني المبنية على المشاعر فى مقابل العقل بصبغة فردية وبالمثل، فمن المحال أن تجد فيلسوفاً ينادى بالفردية المطلقة، ويكون ذا اتجاه عقلي، بينما تغلب النزعة العقلية على من يضعون للإنسانية مثلاً عامة مشتركة. فوقع كلمات نيتشه يبدو اليوم غريباً على آذاننا لأن نغمته الأساسية هى التى تدعو إلى اللامعقول، وإلى الفرد المطلق. ومع ذلك، فقد حاولت من قبل أن أستخلص من فيلسوف اللامعقولية هذا نوعاً من المذهب المترابط، المتماسك الأطراف، وأن أكشف الخيط الرفيع الجامع بين شعاب فلسفته المتفرقة. وعلى هذا النحو تبينت أنني لم أكن متناقضاً مع نفسي: فقد التزمت جانب المعقول على الدوام، حتى في بحثي لأعنف الفلاسفة نقداً للعقل.