Antik Felsefe

Antik Felsefe pdf

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社会科学

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哲学

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朱莉娅安娜斯 是亚利桑那大学哲学系的摄政教授,曾在牛津大学圣休学院任教。她是美国艺术与科学学院和美国哲学学会的成员,*牛津古代哲学研究*的创始编辑,美国哲学协会太平洋分会前主席,挪威和芬兰科学院的外籍成员. 我非常感谢 Meena 邀请我为 Philosop-her 做出贡献。首先,我很高兴也很兴奋看到这么多年轻女性在哲学领域以及如此广泛的领域。哲学界的女性比我年轻时更多,也更多样化,哲学本身也变得更有趣了,两者是相互关联的。当然,我们还有很长的路要走,但是哲学的状态比六七十年代我刚开始的时候要健康得多。我发现自己注意到的唯一警告是年轻哲学家所期望的发展速度——不仅仅是出版物的数量,而是在你开始的领域不断的、有时是无情的进步。出于各种原因——有些是好的,有些不是——在我早期的哲学生涯中,人们对我的期望越来越低,我能够在不同的领域做出很多开始和发展。在我职业生涯的第二部分,我的工作只有一个重点。我对年轻女性哲学家的能量感到惊讶,我希望你不必为了成功而使用这么多能量。 我花了很多年时间对古代哲学的许多领域产生兴趣。毕竟,它有一千多年的历史,其中不同的调查以多种不同的方式发展起来。早期的思想家用荷马六步法做哲学,柏拉图写对话,我们有亚里士多德的讲义,我们有斯多葛学派和伊壁鸠鲁派的文本和片段,等等。做哲学有许多不同的风格。到古代哲学家结束时,他们以与现代学术哲学评论家非常相似的方式对其他哲学家进行评论。做古代哲学,是在精神上放松当代学术文章和书籍的束缚的好方法;哲学可以在简单的散文中很好地检查编号的命题,但也可以通过许多其他方式来完成。在研究古代哲学时,我们必须区分广义的分析方法和狭义的分析方法,后者讨论哲学主张的合理基础,而狭义的分析方法则抛弃上下文,将论证简化为抽象图式。第一种更广泛的方法更有可能取得成果,而哲学史是发展它的好方法。 根据我的经验,我发现古代哲学的态度比其他一些哲学领域的态度更合作,更少角斗。我不知道这与至少在我的知识分子生涯中,其中的女性比许多其他哲学领域中的女性更多这一点有多么密切的联系。我感到很幸运,没有遭受许多其他女哲学家不得不忍受的糟糕经历。我们在古代哲学中的代表性还很远,但我认为该领域比哲学中的某些领域做得稍微好一些,尤其是技术性更强的领域。 多年来,我对古代哲学的兴趣集中在古代伦理理论及其(几乎)普遍的eudaimonist结构上。中心概念是幸福和美德。在我们哲学家从 19 世纪和 20 世纪早期继承下来的道德哲学传统中,两者都没有得到很好的理解。正因为如此,古代理论在那个时期被像普里查德这样的哲学家荒谬地误解了,而在过去的半个世纪里,古代哲学领域已经发展出对文本做出回应的解释。与此同时(毫无疑问,一些更广泛的时代精神在起作用)当代道德哲学家开始重新发现当代世界的幸福主义和美德伦理。我开始发现自己被邀请以常驻学者的身份参加有关美德和幸福的会议,向人们讲述亚里士多德的想法,我和其他人开始看到古代和当代伦理之间的交叉融合是多么有价值。重新发现(在近两个世纪的奇怪差距之后)eudaimonism 和美德伦理作为我们如何实际思考伦理的启发性说明,这是我一生中哲学上最令人兴奋的发展。 我的大部分知识生活都花在解释古人,探索他们的想法。这个领域的兴趣和障碍已经大大扩大,这比我开始时更加活跃和有益。我还发现,在我职业生涯的最后几年,我正处于一个新的、正在发酵的运动之中

书的描述

Antik Felsefe pdf 朱莉娅安娜斯

Antik felsefe gibi köklü ve etkileri bugün de hissedilen bir geleneğin tek ve standart bir tarifinin olamayacağı açıktır. Elinizdeki kitap, esas olarak, antik felsefe başlığı altında incelenen temel önemdeki felsefi tema, tartışma ve önermeleri bir bütün halinde ele almayı hedefliyor. Sadece bugünün büyük düşünürlerini besleyen ve esinleyen bir kaynak olarak değil, tazeliğini ve ilham verici özünü bugün de koruyan kadim bir düşünce geleneği olarak betimliyor antik felsefeyi. Yunan ve Roma felsefelerini artık bir özelliği kalmayan yerleşmiş kronolojik özetler halinde düzenleyen çalışmaların aksine, antik felsefenin tüm bir düşünme çabasıyla iç içe geçmiş insani ve hayat dolu içeriğini anlaşılır ve hissedilir kılıyor.

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